শ্লোক ৭৬ — প্রজ্ঞা ও বিচক্ষণতা সম্পর্কে
« যে ব্যক্তি তোমার দোষ নির্দেশ করে, তাকে গোপন রত্ন দেখানো হয়েছে মনে করো। সেই জ্ঞানী ব্যক্তির অনুসরণ করো, যে তোমার দোষ দেখে তোমাকে সংশোধন করে; যে তাকে অনুসরণ করে, তার মঙ্গল হয়, অমঙ্গল হয় না। »
শান্তিপূর্ণভাবে অনুশীলন করুন
শরীর বন্ধ না করে বা বুক সঙ্কুচিত না করে মন্তব্য বা সমালোচনা গ্রহণ করুন।
চোয়াল এবং কাঁধ শিথিল করে নাক দিয়ে গভীরভাবে শ্বাস নিন।
মনে মনে বলুন: « এটি আমার রূপান্তরের জন্য প্রদত্ত একটি আয়না। »
আপনার অহংকারের আঘাত থেকে বাস্তব ঘটনাকে অবিলম্বে পার্থক্য করুন।
সেই ব্যক্তি বা পরিস্থিতিকে ধন্যবাদ জানান যে আপনার অন্ধকার দিকটিকে প্রকাশ করে।
সচেতনতাকে শান্তিপূর্ণভাবে আপনার অবস্থানে একীভূত হতে দিন।
চিন্তাভাবনা ও ব্যাখ্যা
মন্তব্য বা তিরস্কারের মুখে আমাদের প্রথম প্রতিক্রিয়া প্রায় সবসময়ই একটি আত্মরক্ষামূলক হয়: অহংকার সংকুচিত হয়, নিজেকে ন্যায্যতা প্রমাণ করতে চায় বা পাল্টা আক্রমণ করতে চায়।
এই শ্লোকটি সদয় সমালোচনাকে « লুকানো রত্ন » আখ্যায়িত করে একটি বড় দৃষ্টিভঙ্গিগত বিপ্লব ঘটায়। সত্যিকারের প্রজ্ঞা আত্ম-তুষ্টি ও আত্ম-বিভ্রম থেকে বেরিয়ে আসা দাবি করে। একটি অদেখা ত্রুটি অনিচ্ছাকৃত অন্ধত্বের মতো কাজ করে যা ভারসাম্যহীনতা ও দুঃখ উৎপাদন করে চলে। যে আমাদের দুর্বলতাগুলি সঠিকভাবে নির্দেশ করে, সে পথের বাধা নির্দেশকারী একজন অভিজ্ঞ পথপ্রদর্শকের মতো আচরণ করে: সে আমাদের উন্নতিতে মূল্যবান সময় বাঁচায়। থেরাপিউটিক পদ্ধতির মতো আধ্যাত্মিক জীবনেও প্রতিক্রিয়াশীলতা ছাড়াই প্রতিক্রিয়ামূলক অভিজ্ঞতা গ্রহণ করার ক্ষমতা গভীর পরিপক্কতার লক্ষণ। এর মানে এই নয় যে বিদ্বেষপূর্ণ বিচারকে সরলভাবে গ্রহণ করা, বরং পৃথিবী আমাদের দিকে যে আয়না তুলে ধরে তার প্রতিটিতে থাকা সত্যের কণাটি বের করে আনা। এই শৃঙ্খলা-স্মারকগুলোকে লালন করতে শেখার মাধ্যমে, আমরা আত্ম-সম্মানের আঘাত হতে পারতো এমন কিছুকে পরিশুদ্ধি ও উন্নয়নের সুযোগে রূপান্তরিত করি।
