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Dictionnaire des Traditions Bouddhiques

NICHIREN

⽇蓮 — Nichiren, fondateur de l’école du Lotus

⽇蓮 — Nichiren, fondateur de l’école du Lotus

Repères Fondamentaux

Fiche de Synthèse Doctrinale

NATURE
Personne — fondateur
ORIGINE
ET TRANSMISSION
01

NICHIREN

⽇蓮
-
Nichiren, fondateur de l’école du Lotus

Nichiren (1222–1282) est un moine japonais fondateur de l’école qui porte son nom. Formé au Tendai, il proclama la primauté absolue du Sūtra du Lotus et fit de la récitation de son titre (daimoku) la pratique du salut à l’époque des temps derniers.

PÉRIODE 1222
-
1282

AIRE Japon

FORMATION Tendai (mont Hiei) PRATIQUE CENTRALE daimoku TEXTE Sūtra du Lotus ÉCOLE Nichiren-shū · Nichiren Shōshū LIEU mont Minobu

02

LE LOTUS COMME SEULE VÉRITÉ

Nichiren radicalise l’héritage tendai : seul le Sūtra du Lotus contient la vérité complète pour l’époque des temps derniers, et seule la récitation de son titre sauve.

Sa prédication intransigeante, ses exils et sa mort sur le mont Minobu donnèrent naissance à une famille d’écoles qui compte aujourd’hui des millions de fidèles.

Son message d’espérance, adressé à tous les êtres, fit du daimoku une pratique universelle et populaire.

Nichiren naît en 1222 dans une famille de pêcheurs de la province d’Awa. Formé au mont Hiei, la grande école Tendai, il étudie aussi à Nara, à Kyōto et dans les temples du Kantō, acquérant une vaste culture bouddhique avant de conclure à la primauté du Sūtra du Lotus.

En 1253, il proclame le daimoku — la récitation du titre du Lotus — comme pratique unique des temps derniers, ce qui lui vaut l’hostilité des autres écoles. En 1260, il adresse le Risshō ankoku ron aux autorités, avertissant le pays des désastres qui menacent s’il ne se tourne pas vers le Lotus.

Sa critique et sa prédication lui valent exils et persécutions, notamment à Sado. Il s’établit finalement sur le mont Minobu, où il rédige ses traités majeurs et meurt en 1282.

Après sa mort, ses disciples organisent des lignées distinctes — la Nichiren-shū, le Nichiren Shōshū (issue de Nikkō) et d’autres courants — et des mouvements laïcs modernes. Tous vénèrent le same enseignement : le daimoku et le gohonzon.

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