{ "meta": { "source": "Buddhachannel - Annuaire mondial des lieux bouddhistes", "country": "CN", "count": 129, "generatedAt": "2026-11-10T23:57:18.961Z", "schema": "annuaire/1.0", "license": "CC BY 4.0", "licenseUrl": "https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/", "attribution": "Buddhachannel (buddhachannel.tv/centres)" }, "places": [ { "ref": "CN-000001", "slug": "buddhist-association-of-china-cn-000001", "names": { "en": "Buddhist Association of China" }, "displayName": "Buddhist Association of China", "tradition": "Intertraditions / institution", "address": "Guangji Temple, 25 Fuchengmennei Dajie", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.9011168, "lng": 116.4210134, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:45.552Z" }, { "ref": "CN-000002", "slug": "guangji-temple-beijing-cn-000002", "names": { "en": "Guangji Temple (Beijing)" }, "displayName": "Guangji Temple (Beijing)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "lineage": "Terre Pure", "address": "25 Fuchengmennei Dajie, Xicheng District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.923229, "lng": 116.3661537, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14" }, { "ref": "CN-000003", "slug": "yonghe-temple-lama-temple-cn-000003", "names": { "en": "Yonghe Temple (Lama Temple)" }, "displayName": "Yonghe Temple (Lama Temple)", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "12 Yonghegong Street, Dongcheng District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.943889, "lng": 116.415469, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14" }, { "ref": "CN-000004", "slug": "fayuan-temple-cn-000004", "names": { "en": "Fayuan Temple" }, "displayName": "Fayuan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Fayuan Qianjie, Xicheng District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.8835089, "lng": 116.3638081, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14" }, { "ref": "CN-000005", "slug": "buddhist-academy-of-china-cn-000005", "names": { "en": "Buddhist Academy of China" }, "displayName": "Buddhist Academy of China", "tradition": "Intertraditions / institution", "address": "Fayuan Temple, Xicheng District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.8835089, "lng": 116.3638081, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:46.969Z" }, { "ref": "CN-000006", "slug": "lingguang-temple-cn-000006", "names": { "en": "Lingguang Temple" }, "displayName": "Lingguang Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Badachu Park, Shijingshan District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.9011168, "lng": 116.4210134, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:47.326Z" }, { "ref": "CN-000007", "slug": "jietai-temple-cn-000007", "names": { "en": "Jietai Temple" }, "displayName": "Jietai Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Vinaya", "address": "Mentougou District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.9389127, "lng": 116.09504, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:47.696Z" }, { "ref": "CN-000008", "slug": "tanzhe-temple-cn-000008", "names": { "en": "Tanzhe Temple" }, "displayName": "Tanzhe Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Mentougou District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.9389127, "lng": 116.09504, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:48.043Z" }, { "ref": "CN-000009", "slug": "dajue-temple-beijing-cn-000009", "names": { "en": "Dajue Temple (Beijing)" }, "displayName": "Dajue Temple (Beijing)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Haidian District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.9580718, "lng": 116.292405, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:48.389Z" }, { "ref": "CN-000010", "slug": "hongluo-temple-cn-000010", "names": { "en": "Hongluo Temple" }, "displayName": "Hongluo Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Terre Pure", "address": "Huairou District", "city": "Beijing", "prefecture": "Beijing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.3154808, "lng": 116.626028, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:48.745Z" }, { "ref": "CN-000011", "slug": "jade-buddha-temple-cn-000011", "names": { "en": "Jade Buddha Temple" }, "displayName": "Jade Buddha Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "170 Anyuan Road, Putuo District", "city": "Shanghai", "prefecture": "Shanghai", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.2441671, "lng": 121.4440311, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:49.107Z" }, { "ref": "CN-000012", "slug": "longhua-temple-cn-000012", "names": { "en": "Longhua Temple" }, "displayName": "Longhua Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "2853 Longhua Road, Xuhui District", "city": "Shanghai", "prefecture": "Shanghai", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.1767917, "lng": 121.4472502, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:49.466Z" }, { "ref": "CN-000013", "slug": "jing-an-temple-cn-000013", "names": { "en": "Jing'an Temple" }, "displayName": "Jing'an Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "1686 Nanjing West Road, Jing'an District", "city": "Shanghai", "prefecture": "Shanghai", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.225215, "lng": 121.4407923, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:49.811Z" }, { "ref": "CN-000014", "slug": "chenxiang-pavilion-cn-000014", "names": { "en": "Chenxiang Pavilion" }, "displayName": "Chenxiang Pavilion", "tradition": "Mahāyāna", "address": "29 Chenxiangge Road, Huangpu District", "city": "Shanghai", "prefecture": "Shanghai", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.2289619, "lng": 121.4855392, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:50.156Z" }, { "ref": "CN-000015", "slug": "shanghai-buddhist-association-cn-000015", "names": { "en": "Shanghai Buddhist Association" }, "displayName": "Shanghai Buddhist Association", "tradition": "Intertraditions / institution", "address": "Shanghai", "city": "Shanghai", "prefecture": "Shanghai", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.2323437, "lng": 121.4691024, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:50.519Z" }, { "ref": "CN-000016", "slug": "lingyin-temple-cn-000016", "names": { "en": "Lingyin Temple" }, "displayName": "Lingyin Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "1 Fayun Lane, Xihu District", "city": "Hangzhou", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.2427953, "lng": 120.0967987, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:50.869Z" }, { "ref": "CN-000017", "slug": "jingci-temple-cn-000017", "names": { "en": "Jingci Temple" }, "displayName": "Jingci Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "56 Nanshan Road, Xihu District", "city": "Hangzhou", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.2298914, "lng": 120.1375174, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:51.240Z" }, { "ref": "CN-000018", "slug": "faxi-temple-cn-000018", "names": { "en": "Faxi Temple" }, "displayName": "Faxi Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Guanyin", "address": "Tianzhu Road, Xihu District", "city": "Hangzhou", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.2489634, "lng": 120.2052342, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:51.590Z" }, { "ref": "CN-000019", "slug": "guangjue-temple-tianmushan-cn-000019", "names": { "en": "Guangjue Temple (Tianmushan)" }, "displayName": "Guangjue Temple (Tianmushan)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Terre Pure", "address": "Zaoxi Town, Tianmushan", "city": "Lin'an / Hangzhou", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.2371364, "lng": 119.7192631, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:51.942Z" }, { "ref": "CN-000020", "slug": "ayuwang-temple-cn-000020", "names": { "en": "Ayuwang Temple" }, "displayName": "Ayuwang Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Wuxiang Town, Yinzhou District", "city": "Ningbo", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.8622194, "lng": 121.6203873, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:52.303Z" }, { "ref": "CN-000021", "slug": "tiantong-temple-cn-000021", "names": { "en": "Tiantong Temple" }, "displayName": "Tiantong Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "lineage": "Caodong", "address": "Taibai Mountain, Yinzhou District", "city": "Ningbo", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.818141, "lng": 121.7809836, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:52.647Z" }, { "ref": "CN-000022", "slug": "qita-temple-cn-000022", "names": { "en": "Qita Temple" }, "displayName": "Qita Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Jiangdong District", "city": "Ningbo", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.8903814, "lng": 121.5784613, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:52.996Z" }, { "ref": "CN-000023", "slug": "guoqing-temple-cn-000023", "names": { "en": "Guoqing Temple" }, "displayName": "Guoqing Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Tiantai", "address": "Tiantai Mountain", "city": "Tiantai County", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.2758102, "lng": 121.0534818, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:53.346Z" }, { "ref": "CN-000024", "slug": "dafosi-temple-xinchang-cn-000024", "names": { "en": "Dafosi Temple (Xinchang)" }, "displayName": "Dafosi Temple (Xinchang)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Xinchang County", "city": "Shaoxing", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5031469, "lng": 120.8986631, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:53.690Z" }, { "ref": "CN-000025", "slug": "shaolin-temple-cn-000025", "names": { "en": "Shaolin Temple" }, "displayName": "Shaolin Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Songshan, Dengfeng", "city": "Zhengzhou", "prefecture": "Henan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.4640448, "lng": 112.9227679, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:54.037Z" }, { "ref": "CN-000026", "slug": "white-horse-temple-baima-si-cn-000026", "names": { "en": "White Horse Temple (Baima Si)" }, "displayName": "White Horse Temple (Baima Si)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Luolong District", "city": "Luoyang", "prefecture": "Henan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.6198199, "lng": 112.4577664, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:54.384Z" }, { "ref": "CN-000027", "slug": "xiangguo-temple-cn-000027", "names": { "en": "Xiangguo Temple" }, "displayName": "Xiangguo Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Kaifeng", "city": "Kaifeng", "prefecture": "Henan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.7990966, "lng": 114.3054796, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:54.731Z" }, { "ref": "CN-000028", "slug": "fawang-temple-cn-000028", "names": { "en": "Fawang Temple" }, "displayName": "Fawang Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Songshan, Dengfeng", "city": "Zhengzhou", "prefecture": "Henan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.4640448, "lng": 112.9227679, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:55.073Z" }, { "ref": "CN-000029", "slug": "famen-temple-cn-000029", "names": { "en": "Famen Temple" }, "displayName": "Famen Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Famen Town, Fufeng County", "city": "Baoji", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.4403939, "lng": 107.8989191, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:55.428Z" }, { "ref": "CN-000030", "slug": "daci-en-temple-giant-wild-goose-pagoda-cn-000030", "names": { "en": "Daci'en Temple / Giant Wild Goose Pagoda" }, "displayName": "Daci'en Temple / Giant Wild Goose Pagoda", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Faxiang", "address": "Yanta District", "city": "Xi'an", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.2240681, "lng": 108.9440711, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:55.775Z" }, { "ref": "CN-000031", "slug": "xingjiao-temple-cn-000031", "names": { "en": "Xingjiao Temple" }, "displayName": "Xingjiao Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Faxiang", "address": "Chang'an District", "city": "Xi'an", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.1598597, "lng": 108.9023547, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:56.136Z" }, { "ref": "CN-000032", "slug": "qinglong-temple-cn-000032", "names": { "en": "Qinglong Temple" }, "displayName": "Qinglong Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Esotérique", "address": "Yanta District", "city": "Xi'an", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.2240681, "lng": 108.9440711, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:56.488Z" }, { "ref": "CN-000033", "slug": "guangren-temple-cn-000033", "names": { "en": "Guangren Temple" }, "displayName": "Guangren Temple", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Lianhu District", "city": "Xi'an", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.2688679, "lng": 108.9304086, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:56.834Z" }, { "ref": "CN-000034", "slug": "caotang-temple-cn-000034", "names": { "en": "Caotang Temple" }, "displayName": "Caotang Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Sanlun", "address": "Huyi District", "city": "Xi'an", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 33.99969, "lng": 108.587635, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:57.183Z" }, { "ref": "CN-000035", "slug": "wolong-temple-cn-000035", "names": { "en": "Wolong Temple" }, "displayName": "Wolong Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Beilin District", "city": "Xi'an", "prefecture": "Shaanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.2584462, "lng": 108.9361101, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:57.539Z" }, { "ref": "CN-000036", "slug": "daming-temple-cn-000036", "names": { "en": "Daming Temple" }, "displayName": "Daming Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Vinaya", "address": "Pingshan Tang East Road", "city": "Yangzhou", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 32.4218335, "lng": 119.4078463, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:57.885Z" }, { "ref": "CN-000037", "slug": "qixia-temple-cn-000037", "names": { "en": "Qixia Temple" }, "displayName": "Qixia Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "lineage": "Sanlun", "address": "Qixia Mountain", "city": "Nanjing", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 32.1568225, "lng": 118.9627409, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:58.237Z" }, { "ref": "CN-000038", "slug": "jiming-temple-cn-000038", "names": { "en": "Jiming Temple" }, "displayName": "Jiming Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "1 Jimingsi Road, Xuanwu District", "city": "Nanjing", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 32.0629615, "lng": 118.7899275, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:58.596Z" }, { "ref": "CN-000039", "slug": "linggu-temple-nanjing-cn-000039", "names": { "en": "Linggu Temple (Nanjing)" }, "displayName": "Linggu Temple (Nanjing)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Zhongshan Scenic Area", "city": "Nanjing", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 32.057678, "lng": 118.8629106, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:58.950Z" }, { "ref": "CN-000040", "slug": "hanshan-temple-cn-000040", "names": { "en": "Hanshan Temple" }, "displayName": "Hanshan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Fengqiao, Gusu District", "city": "Suzhou", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.3125175, "lng": 120.5642846, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:59.300Z" }, { "ref": "CN-000041", "slug": "xiyuan-temple-cn-000041", "names": { "en": "Xiyuan Temple" }, "displayName": "Xiyuan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "lineage": "Vinaya", "address": "Gusu District", "city": "Suzhou", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.3395107, "lng": 120.6130077, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:45:59.658Z" }, { "ref": "CN-000042", "slug": "jinshan-temple-cn-000042", "names": { "en": "Jinshan Temple" }, "displayName": "Jinshan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Jinshan Hill", "city": "Zhenjiang", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 32.1893957, "lng": 119.4199854, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:00.011Z" }, { "ref": "CN-000043", "slug": "tianning-temple-changzhou-cn-000043", "names": { "en": "Tianning Temple (Changzhou)" }, "displayName": "Tianning Temple (Changzhou)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Tianning District", "city": "Changzhou", "prefecture": "Jiangsu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.7939242, "lng": 119.9949538, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:00.370Z" }, { "ref": "CN-000044", "slug": "nanhua-temple-cn-000044", "names": { "en": "Nanhua Temple" }, "displayName": "Nanhua Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Maba Town, Qujiang District", "city": "Shaoguan", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 24.6798812, "lng": 113.5938029, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:00.724Z" }, { "ref": "CN-000045", "slug": "guangxiao-temple-cn-000045", "names": { "en": "Guangxiao Temple" }, "displayName": "Guangxiao Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "109 Guangxiao Road, Yuexiu District", "city": "Guangzhou", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 23.1319174, "lng": 113.2511933, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:01.074Z" }, { "ref": "CN-000046", "slug": "hualin-temple-cn-000046", "names": { "en": "Hualin Temple" }, "displayName": "Hualin Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Liwan District", "city": "Guangzhou", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 23.1100378, "lng": 113.2136488, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:01.421Z" }, { "ref": "CN-000047", "slug": "dafo-temple-guangzhou-cn-000047", "names": { "en": "Dafo Temple (Guangzhou)" }, "displayName": "Dafo Temple (Guangzhou)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Yuexiu District", "city": "Guangzhou", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 23.1312782, "lng": 113.2614717, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:01.774Z" }, { "ref": "CN-000048", "slug": "yunmen-temple-cn-000048", "names": { "en": "Yunmen Temple" }, "displayName": "Yunmen Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "lineage": "Yunmen", "address": "Ruyuan County", "city": "Shaoguan", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 24.8188361, "lng": 113.175057, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:02.134Z" }, { "ref": "CN-000049", "slug": "putuo-temple-zhuhai-cn-000049", "names": { "en": "Putuo Temple (Zhuhai)" }, "displayName": "Putuo Temple (Zhuhai)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Dongkeng, Zhuhai", "city": "Zhuhai", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 22.3179782, "lng": 113.5227572, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:02.495Z" }, { "ref": "CN-000050", "slug": "nanputuo-temple-cn-000050", "names": { "en": "Nanputuo Temple" }, "displayName": "Nanputuo Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "515 Siming South Road, Siming District", "city": "Xiamen", "prefecture": "Fujian", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 24.4428636, "lng": 118.0892673, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:02.852Z" }, { "ref": "CN-000051", "slug": "yongquan-temple-cn-000051", "names": { "en": "Yongquan Temple" }, "displayName": "Yongquan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Gushan Mountain", "city": "Fuzhou", "prefecture": "Fujian", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 26.0774954, "lng": 119.2918215, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:03.871Z" }, { "ref": "CN-000052", "slug": "kaiyuan-temple-quanzhou-cn-000052", "names": { "en": "Kaiyuan Temple (Quanzhou)" }, "displayName": "Kaiyuan Temple (Quanzhou)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "West Street, Licheng District", "city": "Quanzhou", "prefecture": "Fujian", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 24.9193446, "lng": 118.5762621, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:04.227Z" }, { "ref": "CN-000053", "slug": "guanghua-temple-putian-cn-000053", "names": { "en": "Guanghua Temple (Putian)" }, "displayName": "Guanghua Temple (Putian)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Nanshan, Chengxiang District", "city": "Putian", "prefecture": "Fujian", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 25.4286114, "lng": 118.9847501, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:04.571Z" }, { "ref": "CN-000054", "slug": "chengtian-temple-quanzhou-cn-000054", "names": { "en": "Chengtian Temple (Quanzhou)" }, "displayName": "Chengtian Temple (Quanzhou)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Nanjun Road, Licheng District", "city": "Quanzhou", "prefecture": "Fujian", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 24.9153989, "lng": 118.5912578, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:04.916Z" }, { "ref": "CN-000055", "slug": "donglin-temple-cn-000055", "names": { "en": "Donglin Temple" }, "displayName": "Donglin Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Terre Pure", "address": "Mount Lu", "city": "Jiujiang", "prefecture": "Jiangxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.949079, "lng": 116.8401268, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:05.265Z" }, { "ref": "CN-000056", "slug": "zhenru-temple-cn-000056", "names": { "en": "Zhenru Temple" }, "displayName": "Zhenru Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Yunju Mountain", "city": "Jiujiang", "prefecture": "Jiangxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.388607, "lng": 115.3820227, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:05.620Z" }, { "ref": "CN-000057", "slug": "baofeng-temple-cn-000057", "names": { "en": "Baofeng Temple" }, "displayName": "Baofeng Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Jing'an County", "city": "Yichun", "prefecture": "Jiangxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 28.9581865, "lng": 115.2372004, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:05.975Z" }, { "ref": "CN-000058", "slug": "baotong-temple-cn-000058", "names": { "en": "Baotong Temple" }, "displayName": "Baotong Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Wuchang District", "city": "Wuhan", "prefecture": "Hubei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.5566998, "lng": 114.3109847, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:06.325Z" }, { "ref": "CN-000059", "slug": "guiyuan-temple-cn-000059", "names": { "en": "Guiyuan Temple" }, "displayName": "Guiyuan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Hanyang District", "city": "Wuhan", "prefecture": "Hubei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.5566655, "lng": 114.2131725, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:06.682Z" }, { "ref": "CN-000060", "slug": "wuzu-temple-cn-000060", "names": { "en": "Wuzu Temple" }, "displayName": "Wuzu Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Huangmei County", "city": "Huanggang", "prefecture": "Hubei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.0754675, "lng": 115.9344837, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:07.033Z" }, { "ref": "CN-000061", "slug": "sizu-temple-cn-000061", "names": { "en": "Sizu Temple" }, "displayName": "Sizu Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Huangmei County", "city": "Huanggang", "prefecture": "Hubei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.0754675, "lng": 115.9344837, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:07.393Z" }, { "ref": "CN-000062", "slug": "kaifu-temple-cn-000062", "names": { "en": "Kaifu Temple" }, "displayName": "Kaifu Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Kaifu District", "city": "Changsha", "prefecture": "Hunan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 28.2884064, "lng": 112.9966053, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:07.743Z" }, { "ref": "CN-000063", "slug": "lushan-temple-cn-000063", "names": { "en": "Lushan Temple" }, "displayName": "Lushan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Yuelu Mountain", "city": "Changsha", "prefecture": "Hunan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 28.1868517, "lng": 112.9274232, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:08.096Z" }, { "ref": "CN-000064", "slug": "nantai-temple-cn-000064", "names": { "en": "Nantai Temple" }, "displayName": "Nantai Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Mount Heng", "city": "Hengyang", "prefecture": "Hunan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 27.2972193, "lng": 112.6897032, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:08.455Z" }, { "ref": "CN-000065", "slug": "wenshu-monastery-cn-000065", "names": { "en": "Wenshu Monastery" }, "displayName": "Wenshu Monastery", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "66 Wenshuyuan Street, Qingyang District", "city": "Chengdu", "prefecture": "Sichuan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.6779002, "lng": 104.0702059, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:08.813Z" }, { "ref": "CN-000066", "slug": "baoguang-temple-cn-000066", "names": { "en": "Baoguang Temple" }, "displayName": "Baoguang Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Xindu District", "city": "Chengdu", "prefecture": "Sichuan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.8230263, "lng": 104.1756642, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:09.161Z" }, { "ref": "CN-000067", "slug": "wannian-temple-cn-000067", "names": { "en": "Wannian Temple" }, "displayName": "Wannian Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Samantabhadra", "address": "Mount Emei", "city": "Leshan", "prefecture": "Sichuan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5226655, "lng": 103.3368637, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:09.509Z" }, { "ref": "CN-000068", "slug": "baoguo-temple-emeishan-cn-000068", "names": { "en": "Baoguo Temple (Emeishan)" }, "displayName": "Baoguo Temple (Emeishan)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Mount Emei", "city": "Leshan", "prefecture": "Sichuan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5226655, "lng": 103.3368637, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:09.871Z" }, { "ref": "CN-000069", "slug": "fuhu-temple-cn-000069", "names": { "en": "Fuhu Temple" }, "displayName": "Fuhu Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Mount Emei", "city": "Leshan", "prefecture": "Sichuan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5226655, "lng": 103.3368637, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:10.218Z" }, { "ref": "CN-000070", "slug": "huazang-temple-golden-summit-cn-000070", "names": { "en": "Huazang Temple (Golden Summit)" }, "displayName": "Huazang Temple (Golden Summit)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Samantabhadra", "address": "Golden Summit, Mount Emei", "city": "Leshan", "prefecture": "Sichuan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.2233495, "lng": 103.5966083, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:10.568Z" }, { "ref": "CN-000071", "slug": "huayan-temple-chongqing-cn-000071", "names": { "en": "Huayan Temple (Chongqing)" }, "displayName": "Huayan Temple (Chongqing)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Huayan", "address": "Jiulongpo District", "city": "Chongqing", "prefecture": "Chongqing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5051598, "lng": 106.5068961, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:10.924Z" }, { "ref": "CN-000072", "slug": "luohan-temple-chongqing-cn-000072", "names": { "en": "Luohan Temple (Chongqing)" }, "displayName": "Luohan Temple (Chongqing)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Yuzhong District", "city": "Chongqing", "prefecture": "Chongqing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5555987, "lng": 106.5653809, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:11.276Z" }, { "ref": "CN-000073", "slug": "ciyun-temple-chongqing-cn-000073", "names": { "en": "Ciyun Temple (Chongqing)" }, "displayName": "Ciyun Temple (Chongqing)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Nan'an District", "city": "Chongqing", "prefecture": "Chongqing", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.5028729, "lng": 106.642471, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:11.629Z" }, { "ref": "CN-000074", "slug": "zhusheng-temple-nanyue-cn-000074", "names": { "en": "Zhusheng Temple (Nanyue)" }, "displayName": "Zhusheng Temple (Nanyue)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Mount Heng", "city": "Hengyang", "prefecture": "Hunan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 27.2972193, "lng": 112.6897032, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:11.984Z" }, { "ref": "CN-000075", "slug": "huacheng-temple-cn-000075", "names": { "en": "Huacheng Temple" }, "displayName": "Huacheng Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Kṣitigarbha", "address": "Jiuhua Mountain", "city": "Chizhou", "prefecture": "Anhui", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.6671088, "lng": 117.4859885, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:12.333Z" }, { "ref": "CN-000076", "slug": "baisui-palace-cn-000076", "names": { "en": "Baisui Palace" }, "displayName": "Baisui Palace", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Kṣitigarbha", "address": "Jiuhua Mountain", "city": "Chizhou", "prefecture": "Anhui", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.4833, "lng": 117.8167, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:12.677Z" }, { "ref": "CN-000077", "slug": "zhiyuan-temple-jiuhuashan-cn-000077", "names": { "en": "Zhiyuan Temple (Jiuhuashan)" }, "displayName": "Zhiyuan Temple (Jiuhuashan)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Kṣitigarbha", "address": "Jiuhua Mountain", "city": "Chizhou", "prefecture": "Anhui", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.4797, "lng": 117.8104, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:13.022Z" }, { "ref": "CN-000078", "slug": "mingjiao-temple-cn-000078", "names": { "en": "Mingjiao Temple" }, "displayName": "Mingjiao Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Huaihe Road, Luyang District", "city": "Hefei", "prefecture": "Anhui", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 31.8682275, "lng": 117.2761213, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:13.373Z" }, { "ref": "CN-000079", "slug": "puning-temple-cn-000079", "names": { "en": "Puning Temple" }, "displayName": "Puning Temple", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Chengde Mountain Resort area", "city": "Chengde", "prefecture": "Hebei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 41.014768, "lng": 117.945974, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:13.741Z" }, { "ref": "CN-000080", "slug": "putuo-zongcheng-temple-cn-000080", "names": { "en": "Putuo Zongcheng Temple" }, "displayName": "Putuo Zongcheng Temple", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Chengde Mountain Resort area", "city": "Chengde", "prefecture": "Hebei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.9954, "lng": 117.9359, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:14.095Z" }, { "ref": "CN-000081", "slug": "longxing-temple-cn-000081", "names": { "en": "Longxing Temple" }, "displayName": "Longxing Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Zhengding County", "city": "Shijiazhuang", "prefecture": "Hebei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 38.1439748, "lng": 114.5632635, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:14.447Z" }, { "ref": "CN-000082", "slug": "bailin-chan-temple-cn-000082", "names": { "en": "Bailin Chan Temple" }, "displayName": "Bailin Chan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Zhaoxian County", "city": "Shijiazhuang", "prefecture": "Hebei", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 37.7491376, "lng": 114.7699619, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:14.817Z" }, { "ref": "CN-000083", "slug": "shuanglin-temple-cn-000083", "names": { "en": "Shuanglin Temple" }, "displayName": "Shuanglin Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Pingyao County", "city": "Jinzhong", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 37.1393929, "lng": 112.2849966, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:15.166Z" }, { "ref": "CN-000084", "slug": "xuankong-temple-hanging-temple-cn-000084", "names": { "en": "Xuankong Temple (Hanging Temple)" }, "displayName": "Xuankong Temple (Hanging Temple)", "tradition": "Bouddhisme", "address": "Hengshan, Hunyuan County", "city": "Datong", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.652188, "lng": 113.7121499, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:15.526Z" }, { "ref": "CN-000085", "slug": "huayan-temple-datong-cn-000085", "names": { "en": "Huayan Temple (Datong)" }, "displayName": "Huayan Temple (Datong)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Huayan", "address": "Datong Ancient City", "city": "Datong", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.0912919, "lng": 113.2880408, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:15.880Z" }, { "ref": "CN-000086", "slug": "shanhua-temple-cn-000086", "names": { "en": "Shanhua Temple" }, "displayName": "Shanhua Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Datong Ancient City", "city": "Datong", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.0874, "lng": 113.2948, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:16.227Z" }, { "ref": "CN-000087", "slug": "xiantong-temple-cn-000087", "names": { "en": "Xiantong Temple" }, "displayName": "Xiantong Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "lineage": "Huayan", "address": "Mount Wutai", "city": "Xinzhou", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.0373344, "lng": 113.4898709, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:16.580Z" }, { "ref": "CN-000088", "slug": "tayuan-temple-cn-000088", "names": { "en": "Tayuan Temple" }, "displayName": "Tayuan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Mañjuśrī", "address": "Mount Wutai", "city": "Xinzhou", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.0373344, "lng": 113.4898709, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:16.931Z" }, { "ref": "CN-000089", "slug": "pusading-temple-cn-000089", "names": { "en": "Pusading Temple" }, "displayName": "Pusading Temple", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Mount Wutai", "city": "Xinzhou", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.0373344, "lng": 113.4898709, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:17.275Z" }, { "ref": "CN-000090", "slug": "foguang-temple-cn-000090", "names": { "en": "Foguang Temple" }, "displayName": "Foguang Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Wutai County", "city": "Xinzhou", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 38.80269, "lng": 113.411293, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:17.629Z" }, { "ref": "CN-000091", "slug": "ta-er-monastery-kumbum-cn-000091", "names": { "en": "Ta'er Monastery (Kumbum)" }, "displayName": "Ta'er Monastery (Kumbum)", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Lushaer Town, Huangzhong District", "city": "Xining", "prefecture": "Qinghai", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 36.824463, "lng": 101.440811, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:17.988Z" }, { "ref": "CN-000092", "slug": "labrang-monastery-cn-000092", "names": { "en": "Labrang Monastery" }, "displayName": "Labrang Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Xiahe County", "city": "Gannan", "prefecture": "Gansu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.9842192, "lng": 102.4476724, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:18.343Z" }, { "ref": "CN-000093", "slug": "bingling-temple-cn-000093", "names": { "en": "Bingling Temple" }, "displayName": "Bingling Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Liujiaxia Reservoir", "city": "Linxia", "prefecture": "Gansu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 35.8311634, "lng": 103.1970778, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:18.695Z" }, { "ref": "CN-000094", "slug": "grottes-de-mogao-dunhuang-cn-000094", "names": { "local": "莫高窟", "en": "Mogao Caves (Dunhuang)", "fr": "Grottes de Mogao · Dunhuang" }, "displayName": "Grottes de Mogao · Dunhuang", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Route de la Soie · Peintures murales & Manuscrits", "founded": "366 (Moine Le Zun / Dynastie Qin antérieur)", "founder": "Moine Le Zun (Yuezun)", "city": "Dunhuang", "prefecture": "Jiuquan", "region": "Gansu", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.0392, "lng": 94.8028, "languages": [ "Chinois", "Français", "Anglais", "Sanskrit", "Tibétain", "Sogdien" ], "confidence": "Élevé", "notes": "BUDDHACHANNEL WORLD \nLES GRANDES TRADITIONS LINGUISTIQUES DU BOUDDHISME \nSanskrit Pāli Chinois Tibétain Japonais Coréen Vietnamien Thaï Mongol Cinghalais \nLES LANGUES INTERNATIONNELLES DE DIFFUSION \nAnglais Français Espagnol  Portugais Allemand Italien Russe \nLES LANGUES DU DIALOGUE ENTRE LES CULTURES \nArabe Hébreu Hindi \n \nCN-000004 — 莫⾼窟 · MÒGĀO KŪ \nGROTTES DE MOGAO - DUNHUANG \nLà où les routes du monde se sont couvertes de couleurs \nDunhuang · Gansu · Chine \nIl existe des lieux où les voyageu", "quote": "Il existe des lieux où les voyageurs passent. À Dunhuang, quelque chose de leurs voyages est resté sur les murs.", "subtitle": "Là où les routes du monde se sont couvertes de couleurs", "unesco": { "isWorldHeritage": true, "year": 1987, "name": "Grottes de Mogao" }, "sections": [ { "id": "esprit", "title": "L'Esprit du Lieu", "subtitle": "Là où les routes du monde se sont couvertes de couleurs", "content": "GROTTES DE MOGAO - DUNHUANG Là où les routes du monde se sont couvertes de couleurs Dunhuang · Gansu · Chine Il existe des lieux où les voyageurs passent. À Dunhuang, quelque chose de leurs voyages est resté sur les murs.\n\nAvant les grottes, il y a le désert. Il faut imaginer la lumière sèche du Gansu, les montagnes au loin, les étendues de sable et cette oasis de Dunhuang qui, pendant des siècles, apparut aux voyageurs comme une halte presque miraculeuse. Ici se rejoignaient plusieurs voies de la Route de la Soie. Les caravanes arrivaient chargées de soieries, d'épices, de pierres, de manuscrits et d'objets venus de mondes que beaucoup ne verraient jamais. Mais les voyageurs transportaient davantage que des marchandises. Ils apportaient leurs langues, leurs dieux, leurs récits, leurs musiques, leurs vêtements, leurs manières de peindre et leurs façons de comprendre la vie et la mort. Des moines voyageaient avec eux, des pèlerins aussi. Puis, au IV ᵉ siècle, des hommes commencèrent à creuser la falaise près de l’oasis. D’abordn une grotte, puis une autre. Sur les parois, ils peignirent des Bouddhas, des bodhisattvas, des paradis, des musiciens célestes, des scènes de la vie quotidienne et des histoires venues des sūtras. Pendant près de mille ans, ils continuèrent. Aujourd'hui, 492 grottes-sanctuaires sont conservées, avec environ 45 000 m² de peintures murales et plus de 2 000 sculptures peintes. L'ensemble, commencé traditionnellement en 366, constitue l'un des plus extraordinaires trésors de l'art bouddhique au monde. Mais Mogao est encore davantage qu'un chef-d’œuvre. C'est une mémoire du voyage. Sur ses murs se sont rencontrées des in+uences de l'Inde, du Gandhāra, de l'Asie centrale, de la Chine, des mondes tibétains, turcs et d'autres peuples qui empruntèrent ces routes. Lorsque nous entrons dans une grotte de Dunhuang, nous ne pénétrons donc pas seulement dans un sanctuaire. Nous entrons dans une conversation commencée il y a plus de quinze siècles entre des êtres humains qui ne parlaient pas toujours la même langue, mais qui avaient appris à partager des images.\n\nGrottes des Mille Bouddhas, constituent le grand ensemble rupestre bouddhique de Dunhuang, dans la province du Gansu. La tradition situe leur commencement en 366 de notre ère. Les sanctuaires et leurs décors se développèrent ensuite pendant près d'un millénaire, du IVᵉ au XIVᵉ siècle. Mogao fut inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO en 1987, selon les six critères culturels — reconnaissance exceptionnellement large qui traduit l'importance artistique, historique, religieuse et interculturelle du site.\n\nMingsha, à environ vingt-cinq kilomètres au sud-est de l'oasis de Dunhuang, dans le Gansu. Coordonnées GPS UNESCO : 40°07′59,988″ N — 94°49′00,012″ E. Il faut s'arrêter sur le mot oasis. Car sans elle, l'histoire serait différente. Après les longues traversées des espaces arides de l'Asie centrale, Dunhuang offrait de l'eau, des cultures, du repos et la possibilité de préparer la prochaine étape. C'était aussi un carrefour. Les routes pouvaient se séparer, contourner le désert du Taklamakan, repartir vers l'ouest ou pénétrer plus profondément en Chine. On pouvait y arriver épuisé. On pouvait y repartir vers l’inconnu. Entre les deux, il y avait un peu de temps. Et parfois, dans ce temps entre deux voyages, les hommes construisent ce qu'ils ont de plus précieux." }, { "id": "localisation", "title": "Géographie & Paysage Sacré", "subtitle": "Dunhuang, Gansu · Chine", "content": "dans une seule école ferait perdre ce qui constitue précisément sa richesse. Le lieu fut traversé par des traditions, des peuples et des in+uences multiples. Pendant des siècles, la région se trouva au croisement des mondes chinois, centrasiatiques et tibétains. Les manuscrits retrouvés sur le site témoignent eux- mêmes de cette extraordinaire diversité linguistique et culturelle. Les grottes racontent donc moins l'histoire d'une doctrine immobile que celle d'un bouddhisme en circulation. Les enseignements voyagent. Les images voyagent. Les techni ques voyagent. Puis elles arrivent quelque part et rencontrent d'autres hommes. Ceux-ci les reçoivent, les interprètent et leur donnent de nouvelles formes. À Mogao, cette transformation est visible presque partout. Un motif venu de loin devient chinois. Une divinité change de visage. Une histoire indienne rencontre un paysage d'Asie centrale. Un vêtement révèle le passage d'un peuple. Un instrument de musique peint sur une paroi raconte à lui seul une route parcourue. Mogao nous apprend ainsi que le bouddhisme ne s'est pas diffusé comme une ligne droite sur une carte. Il s'est transmis de rencontre en rencontre.\n\nplusieurs niveaux. Des passerelles relient certaines grottes et, au milieu de cet ensemble minéral, la célèbre façade à plusieurs étages mar que l'une des images emblématiques de Mogao. Puis une porte s’ouvre. Et tout change. Dehors, le désert offre la lumière. Dedans, il faut apprendre à regarder dans la pénombre. Les yeux s'habituent lentement. Une couleur apparaît. Puis une ligne. Un visage. Un lotus. Un vêtement. Bientôt, on comprend que presque aucune surface n'a été laissée indifférente. Les murs racontent. Le plafond raconte. Les niches racontent. Mais cette profusion n'est pas seulement décorative. Elle créait un monde dans lequel le pratiquant entrait physiquement. La grotte devenait une représentation de l'univers bouddhique : Bouddhas, bodhisattvas, récits, paradis, donateurs et êtres célestes entouraient celui qui venait méditer ou accomplir un acte de dévotion. Certaines peintures nous entraînent pourtant très loin du seul domaine religieux. On y découvre des caravanes, des travailleurs dans les champs, des guerriers, des villes, des vêtements et des scènes de la vie médiévale. Dans la grotte 61, une immense représentation du mont Wutai montre montagnes, rivières, temples, routes et voyageurs, au point que l'UNESCO la considère comme un remarquable exemple ancien de cartographie artistique chinoise. Ainsi, en voulant représenter les mondes du Bouddha, les artistes de Mogao ont aussi conservé quelque chose de leur propre monde. C'est peut-être l'un des miracles involontaires de l’art. En cherchant à représenter l'éternel, les hommes nous ont transmis leur quotidien.\n\nlumière du couchant une vision extraordinaire près de la falaise et décidé d'y creuser un premier sanctuaire. Que l'on lise ce récit comme un événement historique ou comme la mémoire poétique d'une fondation, une chose est certaine : d'autres vinrent après lui. Ils creusèrent à leur tour. Puis d'autres encore. Les dynasties passèrent. Les royaumes changèrent. Les frontières avancèrent et reculèrent. Mais la falaise continua d'accueillir de nouvelles grottes." }, { "id": "architecture", "title": "Le Sanctuaire & l'Architecture", "subtitle": "Structures, sculptures et espaces sacrés", "content": "C'est cette durée qui rend Mogao presque vertigineux. À Yungang, nous pouvions observer quelques décennies extraordinaires de création sous les Wei du Nord. À Longmen, plusieurs siècles de transformation artistique. À Dunhuang, c'est près d'un millénaire qui s'est déposé sur les murs. Les artistes d'une époque peignaient à quelques mètres des œuvres réalisées par des hommes morts plusieurs siècles auparavant. Ils les voyaient. Ils les respectaient parfois. Ils s'en éloignaient aussi. Les styles évoluaient avec les dynasties, les in+uences et les transformations du bouddhisme. Pendant les Sui et surtout les Tang, lors que les échanges le long des routes eurasiati ques atteignent une extraordinaire intensité, les grottes se couvrent d'œuvres d'une richesse exceptionnelle. Les personnages prennent vie, les vêtements s'animent, les paysages s'élargissent, les scènes deviennent pres que narratives. Puis les routes changent. Les grands équilibres politiques se déplacent. Le commerce maritime prend une importance croissante. Dunhuang perd progressivement sa place centrale. Les grottes entrent dans une autre temporalité. Elles ne disparaissent pas. Elles attendent. Et parfois, dans l'histoire, attendre permet de conserver ce que le mouvement aurait détruit. LA GROTTE BIBLIOTHÈQUE Puis, au début du XXᵉ siècle, une porte oubliée s’ouvre. En 1900, dans une petite cavité aujourd'hui connue comme la grotte 17, ou « Grotte bibliothè que », furent découverts des dizaines de milliers de manuscrits, peintures et documents anciens restés cachés pendant des siècles. L'UNESCO considère cette découverte comme l'un des événements majeurs pour la connaissance des cultures anciennes de Chine et d'Asie centrale. Imaginez l’instant : une pièce fermée, des rouleaux, des liasses, des textes accumulés les uns contre les autres. Et soudain des siècles de voix qui réapparaissent. Il y avait des textes bouddhiques, bien sûr, mais pas seulement. Un +ot d’informations : des documents administratifs, des lettres, des contrats, des textes religieux appartenant à différentes traditions, des œuvres littéraires, des traces de langues qui racontaient la diversité humaine des routes de l’Asie. Ces manuscrits allaient malheureusement connaître à leur tour le destin des voyageurs. Une grande partie quitta Dunhuang au début du XXᵉ siècle et se trouve aujourd'hui dispersée entre plusieurs collections et institutions dans le monde. Cette dispersion fait désormais partie de l'histoire de Mogao. Elle pose une question difficile, que Buddhachannel ne doit pas éviter : A qui appartient la mémoire d'un peuple lorsqu'elle a traversé les frontières ? Il n'existe pas de réponse simple. Mais grâce aux programmes internationaux de recherche et de numérisation, des fragments autrefois séparés peuvent aujourd'hui, au moins virtuellement, être rapprochés. Le voyage des manuscrits continue.\n\nIl est impossible de choisir une seule grotte pour raconter Mogao. La grotte 285 nous conduit vers les VIᵉ siècle et montre déjà l'extraordinaire circulation des motifs et des cosmologies. La grotte 45, de l'époque Tang, offre un ensemble sculpté d'une humanité saisissante : le Bouddha est entouré de disciples, bodhisattvas et gardiens dont les attitudes et les expressions semblent pres que appartenir à des personnalités différentes.", "image": { "src": "https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6b/Reproduced_Mural_of_220_cave%2C_Mogao_caves%2C_Dunhuang.jpg/1280px-Reproduced_Mural_of_220_cave%2C_Mogao_caves%2C_Dunhuang.jpg", "caption": "Fresque des Terres Pures (Grotte 220)", "credit": "Hiroooooo (CC BY-SA 3.0)" } }, { "id": "histoire", "title": "Histoire & Mémoire des Siècles", "subtitle": "Fondé en 366 (Moine Le Zun / Dynastie Qin antérieur)", "content": "Ailleurs, les plafonds se transforment en jardins célestes. Des apsaras semblent voler. Les étoffes suivent des mouvements que la pierre et le mur devraient pourtant rendre impossibles. Des musiciens jouent d'instruments silencieux depuis plus de mille ans. Et partout la couleur. Nous sommes habitués à rencontrer l'art bouddhique ancien à travers la pierre nue : Gandhāra gris, stūpas patinés, sculptures dont les pigments ont disparu. Mogao nous rappelle qu'une grande partie de l'univers bouddhique ancien était colorée de rouges, d’ocres, de verts, de bleus et des Ors. La spiritualité n'avait pas peur de la beauté. Elle l'utilisait pour ouvrir l’imaginaire.\n\nSa vie contemporaine est celle d'un patrimoine extraordinairement fragile. Car ces peintures que le désert a contribué à préserver sont vulnérables à la lumière, à l'humidité, aux variations de température, à la poussière et à notre propre présence. Un paradoxe apparaît alors. Nous voulons voir Mogao. Mais plus nous sommes nombreux à vouloir le voir, plus il faut apprendre à le protéger de notre regard. Depuis des décennies, la conservation du site mobilise la Dunhuang Academy et des collaborations scienti0ques internationales. Les recherches portent notamment sur la conservation des peintures murales, la surveillance environnementale et les moyens de transmettre le patrimoine sans l'épuiser. La numérisation devient alors une nouvelle forme de voyage. Les artisans avaient transporté des images jusqu'à Dunhuang. Aujourd'hui, ce sont les images de Dunhuang qui voyagent vers nous. Une technologie très contemporaine rejoint ainsi une préoccupation vieille de plusieurs siècles : comment transmettre ce que nous avons reçu sans le détruire en le transmettant ?" }, { "id": "sangha", "title": "Le Lieu Vivant & les Pratiques", "subtitle": "Pèlerinages, rituels et communauté actuelle", "content": "Ne cherchez pas encore le Bouddha principal. Regardez une couleur. Une seule. Peut-être un bleu resté miraculeusement visible. Puis regardez la ligne qui l'entoure. Imaginez le pinceau. Un être humain se tenait là. Il préparait ses pigments. Il travaillait peut-être à la lumière d'une lampe. Il ne connaissait ni votre pays, ni votre époque, ni votre visage. Et pourtant, plus de mille ans plus tard, quelque chose qu'il a tracé peut encore vous arrêter. Restez avec cette idée. Nous ne savons jamais jusqu'où ira un geste accompli avec attention.\n\nVoyager sans emporter le monde avec soi Dunhuang fut un lieu de passage. Des voyageurs y arrivaient après des semaines ou des mois de route. Ils ne pouvaient emporter que peu de choses. Notre époque nous permet exactement l'inverse : nous pouvons voyager très loin tout en continuant à transporter avec nous nos habitudes, nos écrans, nos conversations, nos préoccupations et parfois même notre rythme quotidien. Alors, aujourd'hui, essayons un voyage minuscule. Sortez quelques minutes sans objectif. Ne photographiez rien. Ne cherchez rien. Marchez assez lentement pour remarquer trois choses que vous n'aviez jamais véritablement regardées : une lumière sur un mur, une odeur, le visage d'un passant, un arbre, un son. Puis arrêtez-vous. Respirez. Et demandez-vous : Qu'est-ce que je découvre lorsque je cesse quelques instants de vouloir rapporter quelque chose de mon voyage ? Peut-être le voyage commence-t-il précisément là. Lorsque nous acceptons de revenir avec moins d'images, mais davantage de présence." }, { "id": "contempler", "title": "Contempler & Méditer", "subtitle": "Regarder, écouter et faire silence", "content": "mettaient des mois à parcourir. Pourtant, sommes-nous certains de voyager davantage ? La Route de la Soie nous rappelle que le véritable voyage ne consiste pas seulement à déplacer un corps. Il met en mouvement des idées. Il oblige parfois à apprendre une langue. Il expose à l’étranger. Il fait rencontrer ce que nous ne comprenons pas immédiatement. Et il nous ramène rarement exactement semblables. Dunhuang fut extraordinaire parce que des hommes y passèrent sans que leurs différences s’annulent. Chinois, peuples d'Asie centrale, Tibétains, marchands, soldats, pèlerins et religieux laissèrent des traces multiples. L'UNESCO souligne précisément le rôle de Mogao dans les échanges entre Chine, Inde et Asie centrale et dans l'histoire de la propagation du bouddhisme en Asie. Notre monde possède des moyens de communication in0niment plus puissants. Mais il nous reste peut- être à réapprendre l'art de la rencontre. Dunhuang nous murmure que circuler n'est pas encore rencontrer. Pour rencontrer, il faut laisser une place en soi à ce que le voyage apporte.\n\nemportaient d’autres. Des marchandises changeaient de mains. Des mots changeaient de langue. Des images changeaient de visage. Et au milieu de tous ces mouvements, une falaise demeurait. Les hommes entraient. Ils peignaient. Ils sculptaient. Puis ils repartaient. Nous ignorons le nom de la plupart d'entre eux. Pourtant leurs gestes sont encore là. Mogao nous rappelle peut-être que voyager ne consiste pas seulement à découvrir le monde. Voyager, c'est accepter que le monde laisse une trace en nous — et que notre passage, même minuscule, puisse à son tour laisser quelque chose de vivant derrière nous. Les caravanes ont disparu. Le sable a recouvert leurs traces. Mais sur les murs de Dunhuang, le voyage continue.\n\nvoyage de pays en pays. Il voyage avec des marchands, des artistes, des langues, des musi ques et des manuscrits. L'histoire du bouddhisme rejoint alors l'histoire plus vaste des relations humaines.\n\nL'Encyclopédie Bouddhique Multilingue Buddhachannel permettra de rejoindre notamment : 001 - BODHI, 002 - BUDDHA, 003 - DHARMA, 004 - SAṄGHA, 028 - COMPASSION, 030 - SAGESSE, 035 - MÉDITATION, 050 - SUTTA, 051 - VACUITÉ, 052 - INTERDÉPENDANCE, 054 - BODHISATTVA,", "callout": "Une invitation à faire l'expérience du lieu par la présence et l'attention.", "image": { "src": "https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f4/Mogao_Caves%2C_cave_159_musicians.jpg/1280px-Mogao_Caves%2C_cave_159_musicians.jpg", "caption": "Apsaras et musiciens célestes de la Grotte 159", "credit": "Domaine Public (Tang)" } }, { "id": "pratique", "title": "Pratiquer · La Sagesse au Quotidien", "subtitle": "Ce que ce lieu transmet à notre vie", "content": "059 - PRAJÑĀPĀRAMITĀ, 060 - VOIE DU MILIEU, 068 - UPĀYA, 070 - AVALOKITEŚVARA 071 -MAÑJUŚRĪ. À terme, des entrées consacrées à Dunhuang, à la Route de la Soie, aux sūtras en Chine, aux manuscrits bouddhiques, aux apsaras et à l'art bouddhique chinois enrichiront encore cette traversée.\n\nLe chemin chinois commence désormais à raconter une histoire cohérente.\n\nDepuis Dunhuang, Buddhachannel World pourra repartir vers l'ouest, en suivant les oasis et les anciens royaumes bouddhiques de la Route de la Soie, ou poursuivre vers l'est et les grands centres du bouddhisme chinois. Notre carte devient ainsi réellement ce que nous cherchions : non une accumulation de lieux, mais une géographie de la sagesse en mouvement.\n\nLes communautés monastiques anciennes de Mogao appartiennent à l'histoire du site. Aujourd'hui, la rencontre passe particulièrement par celles et ceux qui préservent et étudient cet héritage : chercheurs, conservateurs, historiens de l'art, restaurateurs et spécialistes de Dunhuang. Les 0ches BUDDHACHANNEL SANGHA relieront parallèlement Dunhuang aux communautés bouddhiques vivantes du Gansu et aux grandes traditions chinoises contemporaines. Ainsi, le patrimoine ancien et la pratique présente ne seront jamais confondus, mais jamais séparés.\n\nMogao pourra ouvrir des enseignements particulièrement riches : Comment le bouddhisme voyage-t-il ? Qu'était réellement la Route de la Soie ? Pourquoi peindre les enseignements ? Comment les sūtras furent-ils transportés et traduits ? Qu'est-ce que la Grotte bibliothèque ? Comment plusieurs cultures peuvent-elles créer ensemble sans perdre leurs singularités ? La pratique accompagnera toujours le savoir. Car comprendre une route ancienne est passionnant. Mais se demander ce que le voyage fait à notre propre regard est peut-être plus précieux encore.\n\nLa galerie de Mogao sera l'une des plus importantes de Buddhachannel World : paysage du désert et de la falaise, façade aux neuf étages, peintures des différentes dynasties, grotte 45, grotte 61 et sa carte du mont Wutai, apsaras, musiciens célestes, bodhisattvas, donateurs, scènes de la vie quotidienne, manuscrits de la grotte 17 et photographies anciennes. Une attention particulière devra être accordée aux droits de reproduction : les images de l'intérieur des grottes sont fragiles sur le plan patrimonial et souvent protégées sur le plan photographique." }, { "id": "connexions", "title": "Le Fil d'Or · Buddhachannel Relie", "subtitle": "Les résonances avec d'autres sanctuaires du monde", "content": "Photographies anciennes, cartes de la Route de la Soie, manuscrits numérisés, conférences, articles, podcasts et 0lms permettront de prolonger le voyage. L'UNESCO propose notamment un documentaire consacré aux grottes de Mogao. Voir la présentation UNESCO des Grottes de Mogao PRÉPARER VOTRE VOYAGE Les horaires, réservations, accès aux grottes, restrictions photographiques et modalités de visite doivent rester dans l'espace pratique actualisable de Buddhachannel World plutôt que dans le corps permanent de la Rencontre. C'est particulièrement important à Mogao : toutes les grottes ne sont pas nécessairement accessibles de la même manière et la conservation impose légitimement des limites au nombre de visiteurs et aux conditions d'accès. LE CHEMIN CONTINUE Inde -> Gandhāra et Asie centrale -> La Route de la Soie -> Dunhuang - Mogao, voyager et relier -> Yungang , rencontrer et transformer -> Luoyang - Longmen, donner de nouveaux visages -> Les montagnes et les monastères de Chine, habiter et pratiquer -> Corée · Japon · Vietnam, transmettre encore. Mais une carte possède plusieurs directions. Depuis Dunhuang, nous pouvons aussi repartir vers l’ouest. Suivre les caravanes, retrouver les oasis, traverser les anciens royaumes bouddhi ques, rejoindre le Gandhāra, puis l'Inde. Et soudain, la carte n'a plus vraiment de commencement ni de 0n. Elle devient un réseau comme les routes, les cultures et le vivant.\n\nMogao · Grottes de Mogao · Mogao Caves · 莫⾼窟 · Mògāo Kū · Dunhuang · Gansu · Chine · Grottes des Mille Bouddhas · Route de la Soie · Silk Road · oasis de Dunhuang · art bouddhi que · art bouddhique chinois · peintures murales · sculptures peintes · Mahāyāna · Bouddha · Bodhisattva · apsaras · dynastie Sui · dynastie Tang · dynastie Song · dynastie Yuan · Grotte bibliothè que · Cave 17 · manuscrits de Dunhuang · mont Wutai · grotte 45 · grotte 61 · Gandhāra · Inde · Asie centrale · Tibet · transmission du bouddhisme · traduction · pèlerinage · patrimoine mondial · UNESCO · Dunhuang Academy · conservation · dialogue des cultures · Buddhachannel · Buddhachannel World · géographie de la sagesse · littérature du chemin." } ], "pdfKey": "centres-pdf/CN-000094-mogao.pdf", "pdfUrl": "/media-proxy/centres-pdf/CN-000094-mogao.pdf", "updatedAt": "2026-08-21T08:00:00.000Z" }, { "ref": "CN-000095", "slug": "drepung-monastery-cn-000095", "names": { "en": "Drepung Monastery" }, "displayName": "Drepung Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Gambo Utse, western Lhasa", "city": "Lhasa", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.6761893, "lng": 91.0480624, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:19.418Z" }, { "ref": "CN-000096", "slug": "sera-monastery-cn-000096", "names": { "en": "Sera Monastery" }, "displayName": "Sera Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Northern Lhasa", "city": "Lhasa", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.6978525, "lng": 91.1328962, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:19.778Z" }, { "ref": "CN-000097", "slug": "ganden-monastery-cn-000097", "names": { "en": "Ganden Monastery" }, "displayName": "Ganden Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Dagzê District", "city": "Lhasa", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.6762913, "lng": 91.3491555, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:20.131Z" }, { "ref": "CN-000098", "slug": "jokhang-temple-cn-000098", "names": { "en": "Jokhang Temple" }, "displayName": "Jokhang Temple", "tradition": "Vajrayāna", "address": "Barkhor Square", "city": "Lhasa", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.6528598, "lng": 91.1317978, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:20.485Z" }, { "ref": "CN-000099", "slug": "tashilhunpo-monastery-cn-000099", "names": { "en": "Tashilhunpo Monastery" }, "displayName": "Tashilhunpo Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Shigatse", "city": "Shigatse", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.2713756, "lng": 88.8806823, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:20.850Z" }, { "ref": "CN-000100", "slug": "sakya-monastery-cn-000100", "names": { "en": "Sakya Monastery" }, "displayName": "Sakya Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Sakya", "address": "Sakya County", "city": "Shigatse", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 28.9056701, "lng": 88.0203432, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:21.193Z" }, { "ref": "CN-000101", "slug": "samye-monastery-cn-000101", "names": { "en": "Samye Monastery" }, "displayName": "Samye Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Nyingma", "address": "Dranang County", "city": "Shannan", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.2479338, "lng": 91.3360084, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:22.353Z" }, { "ref": "CN-000102", "slug": "mindrolling-monastery-cn-000102", "names": { "en": "Mindrolling Monastery" }, "displayName": "Mindrolling Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Nyingma", "address": "Zhanang County", "city": "Shannan", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.2551346, "lng": 91.4130822, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:22.696Z" }, { "ref": "CN-000103", "slug": "tsurphu-monastery-cn-000103", "names": { "en": "Tsurphu Monastery" }, "displayName": "Tsurphu Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Karma Kagyu", "lineage": "Kagyu", "address": "Tölung Dechen District", "city": "Lhasa", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.7862976, "lng": 90.7918116, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:23.045Z" }, { "ref": "CN-000104", "slug": "drigung-til-monastery-cn-000104", "names": { "en": "Drigung Til Monastery" }, "displayName": "Drigung Til Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Drikung Kagyu", "lineage": "Kagyu", "address": "Maizhokunggar County", "city": "Lhasa", "prefecture": "Tibet Autonomous Region", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.6579076, "lng": 91.1392946, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:23.398Z" }, { "ref": "CN-000105", "slug": "putuo-mountain-buddhist-association-puji-temple-cn-000105", "names": { "en": "Putuo Mountain Buddhist Association / Puji Temple" }, "displayName": "Putuo Mountain Buddhist Association / Puji Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Guanyin", "address": "Putuo Mountain", "city": "Zhoushan", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.9873344, "lng": 122.2030363, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:23.750Z" }, { "ref": "CN-000106", "slug": "fayu-temple-cn-000106", "names": { "en": "Fayu Temple" }, "displayName": "Fayu Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Guanyin", "address": "Putuo Mountain", "city": "Zhoushan", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.9989, "lng": 122.3856, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:24.105Z" }, { "ref": "CN-000107", "slug": "huiji-temple-cn-000107", "names": { "en": "Huiji Temple" }, "displayName": "Huiji Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Guanyin", "address": "Foding Mountain, Putuo", "city": "Zhoushan", "prefecture": "Zhejiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 30.0133296, "lng": 122.3859382, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:24.457Z" }, { "ref": "CN-000108", "slug": "dabei-temple-tianjin-cn-000108", "names": { "en": "Dabei Temple (Tianjin)" }, "displayName": "Dabei Temple (Tianjin)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Hebei District", "city": "Tianjin", "prefecture": "Tianjin", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 39.1470599, "lng": 117.1905706, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:24.810Z" }, { "ref": "CN-000109", "slug": "dule-temple-cn-000109", "names": { "en": "Dule Temple" }, "displayName": "Dule Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Jizhou District", "city": "Tianjin", "prefecture": "Tianjin", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.0438898, "lng": 117.4007395, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:25.172Z" }, { "ref": "CN-000110", "slug": "jile-temple-cn-000110", "names": { "en": "Jile Temple" }, "displayName": "Jile Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Nangang District", "city": "Harbin", "prefecture": "Heilongjiang", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 45.6991743, "lng": 126.5919596, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:25.523Z" }, { "ref": "CN-000111", "slug": "banruo-temple-changchun-cn-000111", "names": { "en": "Banruo Temple (Changchun)" }, "displayName": "Banruo Temple (Changchun)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Nanguan District", "city": "Changchun", "prefecture": "Jilin", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 43.8612479, "lng": 125.343732, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:25.880Z" }, { "ref": "CN-000112", "slug": "ci-en-temple-shenyang-cn-000112", "names": { "en": "Ci'en Temple (Shenyang)" }, "displayName": "Ci'en Temple (Shenyang)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Shenhe District", "city": "Shenyang", "prefecture": "Liaoning", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 41.7933286, "lng": 123.4521673, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:26.237Z" }, { "ref": "CN-000113", "slug": "dazhao-temple-hohhot-cn-000113", "names": { "en": "Dazhao Temple (Hohhot)" }, "displayName": "Dazhao Temple (Hohhot)", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Yuquan District", "city": "Hohhot", "prefecture": "Inner Mongolia", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.7517855, "lng": 111.6673702, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:26.592Z" }, { "ref": "CN-000114", "slug": "xilitu-zhao-cn-000114", "names": { "en": "Xilitu Zhao" }, "displayName": "Xilitu Zhao", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Yuquan District", "city": "Hohhot", "prefecture": "Inner Mongolia", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.7517855, "lng": 111.6673702, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:26.944Z" }, { "ref": "CN-000115", "slug": "wudangzhao-monastery-cn-000115", "names": { "en": "Wudangzhao Monastery" }, "displayName": "Wudangzhao Monastery", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Gelug", "address": "Shiguai District", "city": "Baotou", "prefecture": "Inner Mongolia", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.7601279, "lng": 110.2892742, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:27.305Z" }, { "ref": "CN-000116", "slug": "qingyan-temple-cn-000116", "names": { "en": "Qingyan Temple" }, "displayName": "Qingyan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Guanyin", "address": "Beizhen", "city": "Jinzhou", "prefecture": "Liaoning", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 41.5961111, "lng": 121.792778, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:27.651Z" }, { "ref": "CN-000117", "slug": "huizhou-kaiyuan-temple-cn-000117", "names": { "en": "Huizhou Kaiyuan Temple" }, "displayName": "Huizhou Kaiyuan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Huicheng District", "city": "Huizhou", "prefecture": "Guangdong", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 23.1509763, "lng": 114.4895969, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:28.010Z" }, { "ref": "CN-000118", "slug": "chongshan-temple-cn-000118", "names": { "en": "Chongshan Temple" }, "displayName": "Chongshan Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Yingze District", "city": "Taiyuan", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 37.8637953, "lng": 112.6587105, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:28.362Z" }, { "ref": "CN-000119", "slug": "kaihua-temple-cn-000119", "names": { "en": "Kaihua Temple" }, "displayName": "Kaihua Temple", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Gaoping", "city": "Jincheng", "prefecture": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 35.7984314, "lng": 112.9229854, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:28.720Z" }, { "ref": "CN-000120", "slug": "xiangshan-temple-guilin-cn-000120", "names": { "en": "Xiangshan Temple (Guilin)" }, "displayName": "Xiangshan Temple (Guilin)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Guilin", "city": "Guilin", "prefecture": "Guangxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 25.2222391, "lng": 110.0440261, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:29.073Z" }, { "ref": "CN-000121", "slug": "nengren-temple-jiujiang-cn-000121", "names": { "en": "Nengren Temple (Jiujiang)" }, "displayName": "Nengren Temple (Jiujiang)", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Xunyang District", "city": "Jiujiang", "prefecture": "Jiangxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 29.7077367, "lng": 115.9967539, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:29.420Z" }, { "ref": "CN-000122", "slug": "longquan-temple-kunming-cn-000122", "names": { "en": "Longquan Temple (Kunming)" }, "displayName": "Longquan Temple (Kunming)", "tradition": "Mahāyāna", "address": "Panlong District", "city": "Kunming", "prefecture": "Yunnan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 25.266802, "lng": 102.8273572, "confidence": "Faible", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:29.777Z" }, { "ref": "CN-000123", "slug": "yuantong-temple-cn-000123", "names": { "en": "Yuantong Temple" }, "displayName": "Yuantong Temple", "tradition": "Vajrayāna", "subTradition": "Chan", "address": "Yuantong Street, Wuhua District", "city": "Kunming", "prefecture": "Yunnan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 25.0531651, "lng": 102.7091455, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:30.125Z" }, { "ref": "CN-000124", "slug": "chongsheng-temple-three-pagodas-cn-000124", "names": { "en": "Chongsheng Temple / Three Pagodas" }, "displayName": "Chongsheng Temple / Three Pagodas", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Esotérique", "address": "Dali", "city": "Dali Bai Autonomous Prefecture", "prefecture": "Yunnan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 25.5969683, "lng": 100.2468841, "confidence": "Élevé", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:30.479Z" }, { "ref": "CN-000125", "slug": "huating-temple-cn-000125", "names": { "en": "Huating Temple" }, "displayName": "Huating Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Western Hills", "city": "Kunming", "prefecture": "Yunnan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 24.9873109, "lng": 102.6168435, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:30.827Z" }, { "ref": "CN-000126", "slug": "qiongzhu-temple-cn-000126", "names": { "en": "Qiongzhu Temple" }, "displayName": "Qiongzhu Temple", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Chan", "address": "Yu'an Mountain", "city": "Kunming", "prefecture": "Yunnan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 25.0685402, "lng": 102.6228617, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:31.176Z" }, { "ref": "CN-000127", "slug": "mengle-great-buddhist-monastery-cn-000127", "names": { "en": "Mengle Great Buddhist Monastery" }, "displayName": "Mengle Great Buddhist Monastery", "tradition": "Theravāda", "address": "Jinghong", "city": "Xishuangbanna", "prefecture": "Yunnan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 22.0147814, "lng": 100.7983916, "confidence": "Moyen", "lastVerified": "2026-07-14", "updatedAt": "2026-07-18T19:46:31.541Z" }, { "ref": "CN-000128", "slug": "grottes-de-longmen-cn-000128", "names": { "local": "龙门石窟", "en": "Longmen Grottoes", "fr": "Grottes de Longmen" }, "displayName": "Grottes de Longmen", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Art rupestre chinois · Wei du Nord & Tang", "founded": "493 (Dynastie Wei du Nord)", "city": "Luoyang", "prefecture": "Luoyang", "region": "Henan", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 34.5556, "lng": 112.4697, "languages": [ "Chinois", "Français", "Anglais" ], "confidence": "Élevé", "notes": "BUDDHACHANNEL WORLD MAP \nLES GRANDES TRADITIONS LINGUISTIQUES DU BOUDDHISME \nSanskrit Pāli Chinois Tibétain Japonais Coréen Vietnamien Thaï Mongol Cinghalais \nLES LANGUES INTERNATIONNELLES DE DIFFUSION \nAnglais Français Espagnol  Portugais Allemand Italien Russe \nLES LANGUES DU DIALOGUE ENTRE LES CULTURES \nArabe Hébreu Hindi \n \nCN-000002 — ⻰⻔⽯窟 · LÓNGMÉN SHÍKŪ \nGROTTES DE LONGMEN Quand la montagne devient visage du Bouddha \nLuoyang · Henan · Chine \nIl arrive que les hommes écrivent leur quête d", "quote": "Il arrive que les hommes écrivent leur quête dans des livres. À Longmen, ils l'ont confiée à la montagne.", "subtitle": "Quand la montagne devient visage du Bouddha", "unesco": { "isWorldHeritage": true, "year": 2000, "name": "Grottes de Longmen" }, "sections": [ { "id": "esprit", "title": "L'Esprit du Lieu", "subtitle": "Quand la montagne devient visage du Bouddha", "content": "GROTTES DE LONGMEN Quand la montagne devient visage du Bouddha Luoyang · Henan · Chine Il arrive que les hommes écrivent leur quête dans des livres. À Longmen, ils l'ont confiée à la montagne.\n\nLa rivière Yi coule tranquillement entre deux collines. À première vue, le paysage pourrait pres que sembler ordinaire. De l'eau, des falaises calcaires, des arbres accrochés aux pentes, un ciel immense au- dessus de la vallée. Puis le regard s'approche de la pierre et découvre une première ouverture. À côté, une autre. Puis dix, cent, mille. La montagne est habitée. Partout apparaissent des niches, des grottes, des visages, des mains, des bodhisattvas, des fleurs de lotus, des inscriptions et des Bouddhas dont certains ne mesurent que quelques centimètres tandis que d'autres dominent la vallée. Pendant des siècles, des êtres humains sont venus jusqu'ici avec leurs outils et leurs croyances. Ils ont choisi une paroi, dessiné une silhouette, frappé la roche, retiré patiemment ce qui l'entourait et fait apparaître un visage. Il fallait parfois des années. Parfois une génération ne suffisait pas. Aujourd'hui, Longmen rassemble plus de 2 300 grottes et niches, près de 110 000 statues bouddhiques, plus de 60 stupas et quelque 2 800 inscriptions, répartis sur environ un kilomètre de falaises le long de la rivière Yi. L'essentiel de cet extraordinaire ensemble fut créé entre la fin du Ve siècle et le milieu du VIIIe siècle, principalement sous les Wei du Nord et les Tang. Mais les nombres, aussi vertigineux soient-ils, ne disent presque rien de l’expérience. Pour comprendre Longmen, il faut marcher. Et regarder comment, lentement, une montagne est devenue mémoire humaine.\n\n« grottes de la Porte du Dragon ». Le site se trouve à Luoyang, dans la province du Henan. Les premières grandes campagnes de sculpture remontent à la fin du Ve siècle, lorsque les Wei du Nord transférèrent leur capitale à Luoyang. Le travail se poursuivit pendant plusieurs siècles, connaissant un développement particulièrement remarquable sous la dynastie Tang. Longmen est inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis 2000. L'UNESCO considère notamment cet ensemble comme un sommet de la sculpture chinoise sur pierre et comme un témoignage exceptionnel du haut niveau culturel de la Chine des Tang.\n\nentre les collines occidentale et orientale de Longmen, dans la province du Henan. Coordonnées GPS UNESCO : 34°28′00″ N — 112°28′00″ E. Cette géographie est essentielle. Longmen n'est pas un musée dans lequel des sculptures auraient été rassemblées après leur création. Les œuvres sont encore liées à la roche dont elles sont nées. La rivière, les falaises, les grottes et les statues constituent un seul paysage. L'homme n'a pas posé son œuvre devant la montagne. Il est entré en elle.\n\nde plusieurs siècles d'évolution religieuse et artisti que. Lorsque les premières grandes grottes sont creusées sous les Wei du Nord, le bouddhisme venu d'Inde et d'Asie centrale est déjà profondément implanté en Chine. Les textes ont été traduits, des monastères ont été fondés, les communautés se sont développées et les représentations du Bouddha commencent elles aussi à trouver une expression proprement chinoise. C'est précisément ce que Longmen permet d'observer. En avançant d'une grotte à l'autre, on voit les silhouettes changer. Les visages s'adoucissent. Les vêtements, les attitudes, les proportions et les expressions évoluent. Aux influences venues d'Inde et d'Asie centrale répond progressivement une sensibilité chinoise de plus en plus affirmée." }, { "id": "localisation", "title": "Géographie & Paysage Sacré", "subtitle": "Luoyang, Henan · Chine", "content": "Le bouddhisme n'est plus seulement accueilli. Il est habité. Et cette transformation ne signi *e pas l'abandon de ses origines. Elle montre au contraire qu'une tradition demeure vivante lorsqu'elle est capable de rencontrer profondément la culture qui la reçoit.\n\nla marche tandis que, de l'autre côté, la falaise paraît d'abord compacte. Puis les ouvertures deviennent visibles. Certaines sont assez grandes pour que l'on y pénètre ; d'autres ne sont guère plus importantes qu'une main. On lève les yeux. Une multitude de petits Bouddhas couvre parfois une paroi entière. Quelques mètres plus loin, une figure monumentale apparaît. Puis une autre grotte nous ramène vers l’intime. Longmen oblige ainsi continuellement le regard à changer d’échelle. Du minuscule à l’immense. D'un visage presque effacé à une figure qui domine toute la vallée. De l'individu à la multitude. Ce mouvement produit une sensation étrange. On commence par regarder des sculptures ; puis, après quelque temps, on a presque l'impression que ce sont elles qui nous regardent. Beaucoup ont perdu un bras, un visage ou une partie de leur corps. Certaines niches sont vides. L'érosion, les destructions, les pillages et le temps ont laissé leurs traces. Longmen ne dissimule pas ses blessures. Et peut-être est-ce aussi ce qui rend le lieu si émouvant. La beauté n'y est pas celle de quelque chose demeuré intact. C'est celle de quelque chose qui continue d'être présent malgré ce qui a disparu.\n\nWei du Nord transfère sa capitale à Luoyang. La cour impériale s'installe dans cette région et, avec elle, arrivent artisans, religieux, fonctionnaires et mécènes. La falaise de Longmen devient bientôt l'un des grands chantiers bouddhiques de l'Empire. Les premières grandes grottes, parmi lesquelles Guyangdong et les grottes de Binyang, appartiennent à cette période de création intense. Les figures qui y sont sculptées témoignent encore fortement des styles élaborés au cours du voyage du bouddhisme depuis l'Inde et l'Asie centrale, mais une autre esthétique commence déjà à apparaître. Imaginez ce chantier. Il n'y avait évidemment aucune machine moderne. Seulement la roche, les échafaudages, les marteaux, les ciseaux et les mains. Il fallait commencer par la montagne elle-même. Retirer la matière. Creuser. Polir. Recommencer. Puis donner à la pierre une expression. Comment sculpter la compassion ? Comment donner un visage à la sérénité ? Comment représenter dans une roche immobile l'expérience de l'Éveil ? Les artistes de Longmen ont répondu à ces questions non par des traités, mais par leurs mains. Les siècles passent et la Chine change. Lorsque la dynastie Tang atteint son apogée, Longmen connaît une nouvelle période extraordinaire. Luoyang retrouve un rôle politique et culturel majeur. La sculpture devient plus ample, plus charnelle, plus majestueuse. C'est alors qu'apparaît l'un des ensembles les plus célèbres de tout l'art bouddhique chinois : Fengxiansi, le sanctuaire dominé par le gigantesque Bouddha Vairocana." }, { "id": "architecture", "title": "Le Sanctuaire & l'Architecture", "subtitle": "Structures, sculptures et espaces sacrés", "content": "Entre les premières œuvres des Wei du Nord et les grandes sculptures Tang, Longmen permet ainsi de suivre plusieurs siècles d'évolution esthéti que. L'UNESCO distingue notamment deux grands mouvements, depuis un premier « style de Chine centrale » jusqu'au monumental « grand style Tang », dont l'in(uence dépassera largement la région de Luoyang. Mais l'histoire de Longmen n'est pas seulement celle des empereurs, des familles, des fonctionnaires, des religieux et d'innombrables donateurs ont également *nancé des images. Certains ont laissé leurs noms dans les inscriptions. Beaucoup d'autres ont disparu. Ils avaient peut-être perdu un parent. Ils souhaitaient protéger leur famille. Ils espéraient accumuler des mérites. Ils voulaient honorer le Bouddha. Nous ne savons plus toujours ce qui les conduisit jusqu'à cette falaise. Mais leur geste demeure. C'est ce qui rend Longmen profondément humain : derrière les dizaines de milliers de figures se trouvent autant de désirs de transmettre quelque chose au-delà d'une vie.\n\ngrandes grottes du site, nous ramène vers les débuts de cette aventure. Les figures y portent encore la mémoire des premiers siècles de transformation du bouddhisme en Chine. Les trois grottes de Binyang racontent à leur tour l'ambition religieuse et impériale des Wei du Nord. Puis il y a Yaofangdong, la « grotte des prescriptions médicales », dont les parois portent environ 140 inscriptions liées à des traitements de maladies. Le travail sculptural s'y est poursuivi pendant quelque cent cinquante ans. Soudain, le monde spirituel et la fragilité du corps humain se rejoignent sur la même pierre. Et en*n, la marche conduit à Fengxiansi. Il faut monter. Les marches imposent leur rythme et le regard reste longtemps fixé sur la pierre devant soi. Puis on arrive. Et l'espace s’ouvre.", "image": { "src": "https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/6/6e/Ancient_Buddhist_Grottoes_at_Longmen-_Fengxian_Temple%2C_Heavenly_King.jpg/1280px-Ancient_Buddhist_Grottoes_at_Longmen-_Fengxian_Temple%2C_Heavenly_King.jpg", "caption": "Roi Céleste Lokapāla et gardiens du Temple Fengxian", "credit": "Gary Todd (CC0)" } }, { "id": "histoire", "title": "Histoire & Mémoire des Siècles", "subtitle": "Fondé en 493 (Dynastie Wei du Nord)", "content": "Au centre apparaît Vairocana. La figure mesure environ 17,14 mètres de hauteur. Sa tête seule atteint environ quatre mètres. Les documents de nomination à l'UNESCO la datent de l'époque Tang, au VIIe siècle. Mais là encore, les mesures ne disent pas l’essentiel. Ce qui frappe est le visage. Les yeux sont légèrement baissés. La bouche semble pres que sourire. La puissance de la sculpture ne vient ni de la menace ni de l’autorité. Elle vient d'une forme de calme. Autour de Vairocana se tiennent disciples, bodhisattvas, gardiens et êtres célestes. Chacun possède son attitude et son expression. La falaise entière devient comme une assemblée silencieuse. On peut connaître l'histoire de l'art, comprendre la dynastie Tang et analyser les proportions de la sculpture. Puis arrive un moment où toutes ces connaissances se retirent. On regarde simplement un visage sculpté il y a plus de treize siècles. Et ce visage continue à nous parler.\n\nCheval Blanc. Sa vie est différente. C'est celle d'un patrimoine immense que des conservateurs, des chercheurs, des archéologues et des visiteurs continuent de faire exister. Chaque année, d'innombrables personnes marchent le long de la rivière et gravissent les escaliers des falaises. Certaines viennent pour le bouddhisme, d'autres pour l'histoire de la Chine, pour l'art, pour le patrimoine ou simplement parce qu'elles veulent voir de leurs propres yeux ces visages dont elles connaissent les photographies. Cette foule pourrait faire disparaître le silence. Étrangement, elle ne le fait pas toujours. Il suffit parfois de s'écarter légèrement, de regarder une petite niche délaissée au pro*t" }, { "id": "sangha", "title": "Le Lieu Vivant & les Pratiques", "subtitle": "Pèlerinages, rituels et communauté actuelle", "content": "des sculptures monumentales et de découvrir un Bouddha à moitié effacé. Personne ne le photographie. Personne ne s'arrête. Il est pourtant là depuis plus de mille ans. Alors Longmen redevient intime. L'enjeu contemporain est aussi celui de la conservation. La pierre souffre de l'érosion et des changements environnementaux ; le site fait donc l'objet de recherches, de surveillance et de mesures de protection destinées à préserver son apparence historique et son environnement. Prendre soin de Longmen signifie désormais accepter une responsabilité étrange : préserver pour des êtres humains qui ne sont pas encore nés ce que d'autres ont créé il y a plus de mille ans. C'est peut-être une autre forme de transmission.\n\nRegardez les yeux. La bouche. La pierre abîmée par le temps. Imaginez maintenant la main qui l'a sculpté. Nous ignorons probablement le nom de cet artisan. Nous ne savons pas à quoi ressemblait son visage, s'il était jeune ou vieux, s'il était profondément croyant ou simplement extraordinairement habile. Mais un jour, sa main s'est posée exactement là où votre regard se pose aujourd'hui. Plus de mille ans séparent ces deux gestes. Et pourtant quelque chose circule encore entre eux. Restez quelques instants. Sans chercher ce que la statue « veut dire ». Regardez seulement. Il arrive que la contemplation commence lorsque nous cessons de demander immédiatement aux choses de nous expliquer leur présence." }, { "id": "contempler", "title": "Contempler & Méditer", "subtitle": "Regarder, écouter et faire silence", "content": "Faire apparaître plutôt qu'ajouter La sculpture possède une étrange particularité. Le sculpteur n'ajoute presque rien. Il retire. Il enlève de la pierre jusqu'à ce qu'une forme apparaisse. Prenez quelques minutes et imaginez votre propre vie de cette manière. Nous cherchons souvent à devenir davantage : plus savants, plus efficaces, plus reconnus, plus forts, plus occupés. Et si, pendant un instant, nous inversions la question ? Asseyez-vous tranquillement et laissez votre respiration retrouver son rythme naturel. Puis demandez-vous : Qu'est-ce que je pourrais enlever de ma vie pour laisser apparaître ce qui compte vraiment ? Peut-être une inquiétude entretenue inutilement. Une obligation que vous vous imposez. Une colère ancienne. Quelques minutes passées chaque jour à courir sans savoir pourquoi. Ne cherchez pas à tout transformer. Choisissez une seule chose. Longmen a été sculpté geste après geste. Peut-être pouvons-nous également apprendre à vivre ainsi : non pas en voulant devenir quelqu'un d'autre, mais en retirant doucement ce qui nous empêche d'être pleinement présents.\n\ndisparaissent presque aussitôt. Longmen nous confronte à une autre temporalité. Une image pouvait demander des mois ou des années de travail. Elle était destinée à durer au-delà de celui qui l'avait commandée et au-delà de celui qui l'avait sculptée. Cette différence de rythme nous interroge. Que créons-nous aujourd’hui que nous souhaiterions encore transmettre dans mille ans ? La question ne concerne pas seulement les artistes. Elle concerne nos paysages, nos villes, nos forêts, nos savoirs, nos gestes et la manière dont nous prenons soin les uns des autres. Les artisans de Longmen ne pouvaient pas connaître notre monde. Pourtant, nous recevons encore quelque chose d’eux. Ils nous rappellent qu'une civilisation se reconnaît aussi à ce qu'elle choisit de transmettre à ceux qu'elle ne rencontrera jamais. Et peut-être est-ce cela, le patrimoine : une générosité envers l'avenir.\n\nÀ Longmen, quelques siècles plus tard, les mots sont devenus visages. Le bouddhisme avait voyagé depuis l'Inde, traversé l'Asie centrale, rencontré la langue et la pensée chinoises. Désormais, il rencontrait aussi les mains des artistes. Ces mains ont frappé la pierre pendant des générations. Elles ont fait apparaître des milliers de Bouddhas. Puis elles ont disparu. Les visages sont restés. Longmen nous rappelle ainsi que transmettre ne signifie pas reproduire exactement ce que nous avons reçu. Transmettre, c'est recevoir suffisamment profondément pour pouvoir créer à notre tour. Et lorsque cette création est juste, quelque chose traverse le temps. Une pierre devient visage. Un visage devient présence. Et, treize siècles plus tard, un inconnu s'arrête encore devant lui.", "callout": "Une invitation à faire l'expérience du lieu par la présence et l'attention.", "image": { "src": "https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0a/Ancient_Buddhist_Grottoes_at_Longmen-_Grotto_of_Buddhas%2C_Buddha_Head.jpg/1280px-Ancient_Buddhist_Grottoes_at_Longmen-_Grotto_of_Buddhas%2C_Buddha_Head.jpg", "caption": "Visage serein d'un Bouddha sculpté dans les falaises", "credit": "Gary Todd (CC0)" } }, { "id": "pratique", "title": "Pratiquer · La Sagesse au Quotidien", "subtitle": "Ce que ce lieu transmet à notre vie", "content": "Depuis ces images s'ouvrent de nouveaux chemins : comprendre la pensée qui les inspira, explorer les autres grands sanctuaires rupestres de Chine, rencontrer les traditions qui en sont issues et découvrir comment l'art peut lui-même devenir une forme de transmission.\n\nLes *ches complémentaires de l'Encyclopédie Bouddhique Multilingue Buddhachannel permettront notamment de rejoindre 001 - BODHI, 002 - BUDDHA, 003 - DHARMA, 004 - SAṄGHA, 028 - COMPASSION, 030 - SAGESSE, 051 - VACUITÉ, 052 - INTERDÉPENDANCE, 054 - BODHISATTVA, 060 - VOIE DU MILIEU, 062 - TROIS CORPS DU BOUDDHA, 063 - DHARMAKĀYA, 068 - UPĀYA, 070 - AVALOKITEŚVARA, 071 - MAÑJUŚRĪ 073 - SAMANTABHADRA. À mesure que l'Encyclopédie grandira, des entrées consacrées à Vairocana, au bouddhisme chinois, à l'art bouddhique chinois, aux Wei du Nord et aux Tang viendront compléter ce réseau.\n\nLe premier lien est naturellement première grande rencontre entre le bouddhisme et la Chine. Puis le chemin pourra poursuivre vers Yungang, où la montagne porte elle aussi la mémoire des premiers grands programmes rupestres chinois; vers Dunhuang, aux portes du désert et de la Route de la Soie ; vers les montagnes sacrées ; puis vers les monastères où se développeront le Chan et les autres grandes traditions chinoises. Peu à peu apparaîtra non une succession de points sur une carte, mais une géographie de la transformation du Dharma.\n\nLongmen n'étant plus principalement un monastère vivant, rencontrer signifie ici également rencontrer ceux qui prennent soin de la mémoire : chercheurs, conservateurs, historiens de l'art et institutions patrimoniales. Buddhachannel World permettra parallèlement de rejoindre les Sanghas et monastères vivants de Luoyang et des autres régions chinoises, a*n que le patrimoine ne soit jamais séparé des femmes et des hommes qui continuent de pratiquer le bouddhisme aujourd’hui." }, { "id": "connexions", "title": "Le Fil d'Or · Buddhachannel Relie", "subtitle": "Les résonances avec d'autres sanctuaires du monde", "content": "Les enseignements et parcours pourront prolonger la visite autour de quelques grandes questions : Pourquoi représenter le Bouddha ? Comment le bouddhisme indien est-il devenu chinois ? Qu'est-ce que Vairocana ? L'art peut-il être une pratique ? Que signifie transmettre ? À ces savoirs répondront des expériences simples : regarder un visage en silence, découvrir les mudrās, apprendre à contempler une œuvre bouddhi que ou reprendre la pratique née de Longmen : retirer plutôt qu'ajouter.\n\nLa galerie de Longmen devra être particulièrement importante. Elle pourra réunir les paysages de la rivière Yi, la falaise occidentale, Guyangdong, les grottes de Binyang, les milliers de petites niches, les inscriptions, les bodhisattvas, les gardiens et surtout le grand ensemble de Fengxiansi. Il faudra également photographier les blessures : visages érodés, niches vides, sculptures fragmentaires. Elles appartiennent elles aussi à l'histoire du lieu.\n\nArticles, *lms documentaires, photographies anciennes, cartes, relevés archéologiques, conférences, podcasts et ressources sur la sculpture bouddhique permettront d'aller plus loin. L'UNESCO conserve notamment un court documentaire consacré aux Bouddhas sculptés dans les falaises de Longmen. PRÉPARER VOTRE VOYAGE Les horaires, accès depuis Luoyang, conditions de visite et informations prati ques seront maintenus dans un espace actualisable séparé du récit. Le voyage pourra naturellement réunir le Temple du Cheval Blanc et Longmen, deux moments complémentaires d'une même histoire. LE CHEMIN CONTINUE Inde -> Routes d'Asie centrale -> Luoyang -> CN-000001 (Temple du Cheval Blanc - Traduire) -> CN-000002 (Grottes de Longmen - Donner un visage) -> Les grandes grottes bouddhiques de Chine (Inscrire le Dharma dans le paysage) -> Les monastères et montagnes (Habiter et pratiquer) -> Corée · Japon · Vietnam (Transmettre à nouveau). Le voyage du bouddhisme nous enseigne ainsi quelque chose que les cartes montrent difficilement : une tradition ne se déplace jamais sans être transformée par les êtres humains qu'elle rencontre.\n\nLongmen · Longmen Grottoes · Grottes de Longmen · ⻰⻔⽯窟 · Lóngmén Shíkū · Luoyang · Henan · Chine · rivière Yi · bouddhisme chinois · Mahāyāna · art bouddhi que · sculpture bouddhique · sculpture rupestre · Wei du Nord · dynastie Tang · Vairocana · Fengxiansi · Fengxian Temple · Guyangdong · grottes de Binyang · Yaofangdong · Bouddha · Bodhisattva · Mañjuśrī · Samantabhadra · Dharma · Éveil · compassion · patrimoine bouddhique · patrimoine mondial · UNESCO · art chinois · Route de la Soie · transmission du bouddhisme · Luoyang bouddhi que · Buddhachannel · Buddhachannel World · géographie de la sagesse." } ], "pdfKey": "centres-pdf/CN-000128-longmen.pdf", "pdfUrl": "/media-proxy/centres-pdf/CN-000128-longmen.pdf", "updatedAt": "2026-08-21T08:00:00.000Z" }, { "ref": "CN-000129", "slug": "grottes-de-yungang-cn-000129", "names": { "local": "云冈石窟", "en": "Yungang Grottoes", "fr": "Grottes de Yungang" }, "displayName": "Grottes de Yungang", "tradition": "Mahāyāna", "subTradition": "Art rupestre des Wei du Nord · Grottes de Tan Yao", "founded": "460 (Dynastie Wei du Nord)", "city": "Datong", "prefecture": "Datong", "region": "Shanxi", "country": "Chine", "countryIso": "CN", "lat": 40.1097, "lng": 113.1292, "languages": [ "Chinois", "Français", "Anglais" ], "confidence": "Élevé", "notes": "BUDDHACHANNEL WORLD MAP \nLES GRANDES TRADITIONS LINGUISTIQUES DU BOUDDHISME \nSanskrit Pāli Chinois Tibétain Japonais Coréen Vietnamien Thaï Mongol Cinghalais \nLES LANGUES INTERNATIONNELLES DE DIFFUSION \nAnglais Français Espagnol  Portugais Allemand Italien Russe \nLES LANGUES DU DIALOGUE ENTRE LES CULTURES \nArabe Hébreu Hindi \n \nCN-000003 — 云冈⽯窟 · YÚNGĀNG SHÍKŪ \nGROTTES DE YUNGANG \nQuand une civilisation rencontre un autre visage du monde \nDatong · Shanxi · Chine \nCertaines rencontres nous appre", "quote": "Certaines rencontres nous apprennent quelque chose de nouveau. D’autres déplacent silencieusement la manière dont nous regardons le monde.", "subtitle": "Quand une civilisation rencontre un autre visage du monde", "unesco": { "isWorldHeritage": true, "year": 2001, "name": "Grottes de Yungang" }, "sections": [ { "id": "esprit", "title": "L'Esprit du Lieu", "subtitle": "Quand une civilisation rencontre un autre visage du monde", "content": "GROTTES DE YUNGANG Quand une civilisation rencontre un autre visage du monde Datong · Shanxi · Chine Certaines rencontres nous apprennent quelque chose de nouveau. D’autres déplacent silencieusement la manière dont nous nous regardons nous-mêmes.\n\nÀ l’ouest de Datong, la ville !nit par s’éloigner et le paysage du Shanxi reprend sa place. La terre devient plus nue, les couleurs plus minérales, le ciel semble s’élargir. Au pied du mont Wuzhou, une longue falaise accompagne la vallée. De loin, rien ne permet encore de mesurer ce qu’elle contient. Il faut s’approcher. Des ouvertures apparaissent dans la roche. Certaines sont modestes, pres que secrètes. D’autres annoncent des espaces beaucoup plus vastes. Puis on entre dans une grotte et la lumière du dehors se retire lentement. Les yeux ont besoin de quelques secondes. Alors les visages apparaissent. Un Bouddha immense occupe presque tout l’espace. Autour de lui, des centaines de !gures surgissent des parois : bodhisattvas, êtres célestes, musiciens, disciples, petites images répétées comme une multitude silencieuse. Des pigments subsistent encore par endroits, rappelant que ces grottes que nous regardons aujourd’hui dans les couleurs de la pierre furent autrefois beaucoup plus éclatantes. Il faut lever la tête. Les murs eux-mêmes semblent avoir disparu sous les sculptures. Nous sommes entrés dans la montagne et, étrangement, nous avons l’impression d’être entrés dans un monde. Yungang rassemble aujourd’hui des centaines de grottes et de niches et des dizaines de milliers de !gures sculptées. L’UNESCO retient 252 grottes et niches et 51 000 statues, réalisées principalement entre le milieu du Ve et le début du VIe siècle. Les sources patrimoniales chinoises utilisent aujourd’hui un inventaire différent — 254 niches, 45 grottes principales et environ 59 000 statues — ce qui rappelle que le dénombrement dépend aussi des critères d’inventaire. Mais là encore, les nombres disent peu de chose. Ce qui s’est produit à Yungang est plus extraordinaire. Des formes artistiques et religieuses venues de l’Inde et de l’Asie centrale ont rencontré les traditions de la Chine du Nord. Des souverains d’origine Xianbei ont fait creuser dans la montagne des Bouddhas monumentaux. Des artisans ont observé des modèles venus de très loin, puis les ont interprétés avec leurs propres mains, leur propre sensibilité et leur propre monde. Pendant quelques décennies, la falaise est devenue un immense laboratoire de la rencontre. À Yungang, nous pouvons presque regarder une civilisation en train de découvrir comment accueillir une autre civilisation sans cesser de devenir elle-même.\n\nDatong, dans la province du Shanxi, au nord de la Chine. Les grandes campagnes de creusement commencèrent vers 460, sous la dynastie des Wei du Nord, et se poursuivirent principalement jusqu’au début du VIe siècle. Yungang fut inscrit sur la Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO en 2001. L’ensemble est reconnu comme l’un des grands chefs-d’œuvre des débuts de l’art rupestre bouddhique chinois et comme un témoignage majeur de la rencontre des traditions artistiques d’Asie du Sud et d’Asie centrale avec une expression progressivement chinoise." }, { "id": "localisation", "title": "Géographie & Paysage Sacré", "subtitle": "Datong, Shanxi · Chine", "content": "Les grottes se trouvent au pied méridional du mont Wuzhou, à environ seize kilomètres à l’ouest de Datong. La falaise sculptée s’étend sur près d’un kilomètre. Coordonnées GPS UNESCO : 40°06′35″ N — 113°07′20″ E. Cette localisation n’est pas un hasard. Datong s’appelait alors Pingcheng. Elle fut la capitale des Wei du Nord de 398 à 494 et constituait l’un des grands centres politiques et culturels de la Chine septentrionale. Yungang naquit donc non dans une retraite éloignée du pouvoir, mais à proximité immédiate d’une capitale impériale. La montagne, la foi et l’Empire allaient se rencontrer.\n\nYungang appartient à l’histoire ancienne du bouddhisme Mahāyāna en Chine, à une époque où les grandes écoles chinoises qui nous sont aujourd’hui familières n’avaient pas encore pris leurs formes dé!nitives. Le bouddhisme avait déjà parcouru un immense chemin. Né en Inde, transmis progressivement vers le nord-ouest, il avait traversé des régions d’Asie centrale avant de pénétrer profondément dans le monde chinois. Avec lui voyageaient des textes, mais également des images. Et une image voyage d’une manière particulière. Elle transporte une posture, un vêtement, une manière de représenter le corps, un geste de la main, une expression du visage. Lors qu’elle arrive dans une nouvelle civilisation, elle ne reste jamais exactement identique. C’est ce que Yungang permet d’observer avec une intensité exceptionnelle. Les premières grandes !gures conservent des traits liés aux traditions artistiques du Gandhāra, de Mathurā et de l’Asie centrale. Puis les formes évoluent. Les vêtements, les silhouettes, les décors et les architectures sculptées rencontrent les sensibilités de la Chine. Le Bouddha ne change pas d’enseignement. Mais son visage voyage. Et ce voyage du visage est déjà une histoire de transmission.\n\nYungang se découvre par contraste. Il y a d’abord le dehors : la falaise, la lumière, l’air du Shanxi, la longueur du paysage. Puis il y a le dedans. On franchit quelques mètres et l’échelle du monde change. Dans certaines grottes, un Bouddha monumental impose immédiatement sa présence. Dans d’autres, ce sont les détails qui retiennent le regard. Des centaines de petites !gures occupent les murs ; des musiciens célestes semblent encore jouer d’instruments silencieux ; des lotus se déploient au plafond ; des architectures miniatures imitent dans la pierre des bâtiments qui, eux, ont depuis longtemps disparu. L’œil ne sait plus où se poser. Alors il apprend à ralentir. On découvre une !gure, puis celle qui se trouve à côté. Un visage presque intact répond à un autre dont le temps a effacé les traits. Une couleur demeure au fond d’un pli. Une petite niche, à peine visible depuis l’entrée, contient encore son Bouddha. C’est peut-être ainsi qu’il faut visiter Yungang : non comme quelqu’un qui voudrait tout voir, mais comme quelqu’un qui accepte progressivement de ne pas pouvoir tout voir. La profusion devient alors une leçon d’attention. Il suffit parfois d’une seule main sculptée, d’un seul regard ou d’un fragment de couleur pour que toute la montagne se rapproche.", "image": { "src": "https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8a/Yungang_road_to_grottoes.JPG/1280px-Yungang_road_to_grottoes.JPG", "caption": "Falaise monumentale du mont Wuzhou", "credit": "Marcin Białek (CC BY-SA 3.0)" } }, { "id": "architecture", "title": "Le Sanctuaire & l'Architecture", "subtitle": "Structures, sculptures et espaces sacrés", "content": "Pour comprendre Yungang, il faut revenir dans une Chine qui n’était pas encore celle que nous imaginons lorsque nous prononçons aujourd’hui son nom. Les Wei du Nord avaient été fondés par les Tuoba, issus du monde Xianbei du nord de la Chine. Après des siècles de divisions et de bouleversements, ils uni!èrent le nord du pays au Ve siècle. Leur capitale, Pingcheng — l’actuelle Datong — devint le centre d’un Empire où se rencontraient populations, traditions et influences très diverses. Le bouddhisme y occupa progressivement une place majeure, mais son histoire avec le pouvoir fut complexe. Après une période de persécution sous l’empereur Taiwu, la nouvelle autorité impériale rétablit son soutien à la religion. C’est alors qu’apparaît un homme essentiel dans l’histoire de Yungang : le moine Tanyao. Vers 460, il proposa la création de cinq grandes grottes. Elles correspondent aujourd’hui aux grottes 16 à 20. Il faut imaginer ce commencement. Une montagne encore silencieuse, avec des artisans, leurs échafaudages et la poussière produite par les outils. Un projet presque démesuré de faire apparaître dans la roche des Bouddhas de plusieurs mètres de hauteur. Ces premières grottes n’étaient pas seulement des lieux de dévotion. Leur création relevait également d’un patronage impérial. Les gigantesques !gures du Bouddha pouvaient ainsi évoquer simultanément la puissance spirituelle du Dharma et celle d’une dynastie qui cherchait à affirmer sa légitimité et son unité. Le dossier UNESCO souligne cette relation étroite entre les cinq grottes de Tanyao, la cour impériale et les souverains des Wei du Nord. Puis le chantier grandit. Des grottes plus élaborées furent ouvertes. Les programmes iconographiques devinrent plus complexes. Les murs se couvrirent de scènes et de !gures. L’art venu des routes occidentales se mêla davantage aux formes chinoises. Pendant quelques décennies seulement, une transformation considérable eut lieu. En 494, la cour des Wei du Nord transféra sa capitale de Pingcheng à Luoyang. Et soudain notre carte Buddhachannel World se met à raconter quelque chose. La cour se déplace. Les artistes se déplacent. Les formes se déplacent. Quelques années plus tard, les falaises de Longmen, notre CN-000002, connaissent à leur tour de grands travaux.Yungang et Longmen ne sont donc pas deux monuments isolés que l’on placerait côte à côte dans une encyclopédie. Ils appartiennent au même voyage. À Yungang, quelque chose se cherche. À Longmen, quelque chose continue de se transformer. Et entre les deux, une civilisation avance. LES CINQ GROTTES DE TANYAO Les grottes 16 à 20 forment le cœur fondateur de Yungang. Elles furent conçues sous la direction de Tanyao à partir des environs de 460 et constituent, selon l’UNESCO, un chef-d’œuvre classique de la première grande apogée de l’art bouddhique chinois. Chaque grotte abrite une !gure monumentale. L’échelle est volontairement impressionnante : entrer dans ces espaces, c’est être confronté à un Bouddha qui dépasse très largement la dimension humaine. Mais parmi elles, la grotte 20 est devenue presque le visage de Yungang. Une partie de sa paroi extérieure s’étant effondrée, son Bouddha principal se trouve aujourd’hui exposé à la lumière du ciel.", "image": { "src": "https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/58/Yungang11_2010.JPG/1280px-Yungang11_2010.JPG", "caption": "Piliers et reliefs intérieurs de la Grotte 11", "credit": "Marcin Białek (CC BY-SA 4.0)" } }, { "id": "histoire", "title": "Histoire & Mémoire des Siècles", "subtitle": "Fondé en 460 (Dynastie Wei du Nord)", "content": "Le Bouddha est assis. Le visage est large, puissant, extraordinairement calme. Les épaules donnent au corps une monumentalité presque architecturale. Derrière lui, la falaise conserve encore les traces de la grotte qui l’entourait. Il mesure environ 13,7 mètres. Mais ce n’est pas sa hauteur qui touche le plus. C’est ce qui s’est produit entre lui et le ciel. Autrefois intérieur, le Bouddha est devenu extérieur. La lumière du matin touche son visage. La neige peut tomber devant lui. Les saisons passent directement sur la pierre. Une destruction a créé involontairement une nouvelle relation entre l’œuvre et le paysage. Et l’on comprend alors que le temps n’est pas seulement ce qui abîme Yungang. Il continue aussi, malgré nous, à en transformer l’expérience.\n\nPuis l’expérience change encore. Les grottes 5 et 6 appartiennent à une phase ultérieure du grand programme impérial. Ici, l’espace devient plus complexe, plus narratif, presque foisonnant. La grotte 6 est particulièrement saisissante. On entre et les murs semblent disparaître sous les )gures. Bouddhas, bodhisattvas, scènes narratives, niches, motifs décoratifs et traces de couleurs occupent l’espace jusqu’au plafond. L’architecture elle-même devient sculpture. Il faut lever la tête, tourner sur soi-même, revenir vers un détail que l’on croyait avoir vu. Alors quelque chose d’étrange se produit." }, { "id": "sangha", "title": "Le Lieu Vivant & les Pratiques", "subtitle": "Pèlerinages, rituels et communauté actuelle", "content": "Dans les grottes de Tanyao, nous étions face au monumental. Ici, nous sommes à l’intérieur d’un univers. La différence est importante. Elle raconte en quelques dizaines d’années l’évolution extraordinaire de Yungang : le bouddhisme n’est plus seulement représenté par une grande )gure sacrée. Il devient un monde d’histoires, de symboles et de relations dans lequel le visiteur peut presque entrer physiquement. On entre et les murs semblent disparaître sous les )gures. Bouddhas, bodhisattvas, scènes narratives, niches, motifs décoratifs et traces de couleurs occupent l’espace jusqu’au plafond. L’architecture elle- même devient sculpture. Il faut lever la tête, tourner sur soi-même, revenir vers un détail que l’on croyait avoir vu. Alors quelque chose d’étrange se produit. Dans les grottes de Tanyao, nous étions face au monumental. Ici, nous sommes à l’intérieur d’un univers. La différence est importante. Elle raconte en quelques dizaines d’années l’évolution extraordinaire de Yungang : le bouddhisme n’est plus seulement représenté par une grande )gure sacrée. Il devient un monde d’histoires, de symboles et de relations dans lequel le visiteur peut presque entrer physiquement.\n\nsanctuaires chinois contemporains. Sa vie est devenue différente. Elle est celle d’un patrimoine que l’on protège, étudie, restaure et transmet. Des archéologues observent la pierre. Des spécialistes analysent les pigments. Des conservateurs surveillent les effets de l’eau, de l’air et des variations climatiques. Des historiens tentent de comprendre les transformations stylisti ques. Des technologies nouvelles permettent de documenter les sculptures avec une précision que les premiers chercheurs n’auraient pu imaginer. Chaque jour, des visiteurs entrent à leur tour. Ils arrivent avec des téléphones, des appareils photographiques, des guides, des enfants. Puis certains s’arrêtent. C’est cet arrêt qui m’intéresse. Car même lorsqu’un lieu sacré devient patrimoine mondial, quelque chose de sa fonction première peut subsister. Une statue créée il y a quinze siècles pour conduire le regard vers le Bouddha peut encore, aujourd’hui, interrompre quelques secondes la course d’un visiteur. Le contexte a changé. Le geste intérieur, peut-être moins qu’on ne le croit." }, { "id": "contempler", "title": "Contempler & Méditer", "subtitle": "Regarder, écouter et faire silence", "content": "Peut-être le grand Bouddha de la grotte 20. Peut-être une petite )gure presque invisible dans une niche. Ne cherchez pas immédiatement son époque, son style ou sa signi)cation. Regardez-le. Puis essayez d’imaginer le visage de celui qui l’a sculpté. Nous connaissons les noms des empereurs. Nous connaissons Tanyao. Mais nous ne connaissons presque aucun de ces artisans. Pourtant, un homme a tenu l’outil. Il a frappé la pierre. Il s’est arrêté. Il a regardé. Puis il a frappé encore. Un jour, sa main a touché exactement la surface que vos yeux rencontrent aujourd’hui. Quinze siècles séparent son geste de votre regard. Pendant un instant, ils sont pourtant réunis. C’est peut-être cela aussi, contempler : laisser le temps cesser quelques secondes de nous séparer.\n\nAccueillir ce qui vient d’ailleurs Yungang est né d’une rencontre. Des formes venues de mondes lointains sont arrivées jusqu’en Chine. Elles auraient pu rester étrangères. Elles auraient pu être simplement copiées. Mais des générations d’artisans les ont regardées, comprises, transformées. Elles sont devenues autre chose sans oublier entièrement d’où elles venaient. Asseyez-vous quelques minutes. Pensez à une idée, une personne, une culture ou une manière de vivre qui vous a d’abord semblé étrangère. Peut-être vous a-t-elle dérangé. Peut-être ne la compreniez-vous pas. Puis quelque chose a changé. Demandez-vous doucement : Qu’est-ce qu’une véritable rencontre a déjà changé dans ma manière de voir le monde ? Ne cherchez pas seulement les grandes rencontres. Un livre peut nous déplacer. Un voyage. Un enfant. Une conversation. Un arbre. Même une phrase entendue un jour et qui continue mystérieusement de vivre en nous. Respirez. Puis posez une seconde question : Puis-je accueillir ce qui est différent sans avoir besoin immédiatement de le rendre semblable à moi ? Laissez cette question ouverte. Yungang a mis plusieurs générations à lui répondre. Nous pouvons peut- être lui accorder quelques minutes.\n\nLes images circulent instantanément. Les musiques traversent les continents. Les cuisines se mélangent. Les langues s’empruntent des mots. Les personnes migrent, voyagent, étudient et travaillent loin de leur lieu de naissance. Et pourtant, jamais peut-être la différence n’a semblé susciter autant de fascination et de peur simultanément.", "callout": "Une invitation à faire l'expérience du lieu par la présence et l'attention." }, { "id": "pratique", "title": "Pratiquer · La Sagesse au Quotidien", "subtitle": "Ce que ce lieu transmet à notre vie", "content": "Yungang nous offre une autre manière de penser la rencontre. Les artistes qui sculptèrent ces grottes ne choisirent ni la copie parfaite ni l’effacement de ce qui venait d’ailleurs. Ils )rent quelque chose de beaucoup plus fécond. Ils transformèrent la rencontre en création. Des in,uences du Gandhāra et de Mathurā, des formes venues d’Asie centrale, des sensibilités chinoises et le contexte politique des Wei du Nord se rencontrèrent dans la même montagne. L’UNESCO considère précisément cette synthèse comme l’une des valeurs universelles majeures du site. Yungang nous rappelle alors qu’une identité vivante n’est peut-être pas une forteresse. Elle ressemble davantage à une rivière. Elle reçoit, elle traverse, elle transforme et continue son chemin.\n\nIls ne parlaient pas tous la même langue. Ils n’avaient pas les mêmes ancêtres, les mêmes visages ni exactement les mêmes manières de représenter le sacré. Pourtant, ils ont travaillé ensemble. Ils ont creusé, sculpté, transmis. Quinze siècles plus tard, nous entrons dans leurs grottes et nous essayons encore de comprendre ce qui s’est passé. Peut-être leur œuvre nous donne-t-elle une réponse. Rencontrer véritablement l’autre ne signi)e ni devenir l’autre, ni lui demander de devenir nous. C’est accepter qu’entre lui et nous puisse apparaître quelque chose qui n’existait auparavant ni chez l’un ni chez l’autre. À Yungang, cette chose nouvelle a pris le visage du Bouddha. Et elle est toujours là.\n\nles routes qui l’ont précédé et celles qui en sont reparties. Les mots, les images, les empires et les pèlerins dessinent alors une véritable géographie de la sagesse.\n\nL’Encyclopédie Multilingue Buddhachannel vous permettra notamment de rejoindre : 001 - BODHI, 002 - BUDDHA, 003 - DHARMA, 004 - SAṄGHA, 028 - COMPASSION, 030 - SAGESSE, 035 - MÉDITATION, 051 - VACUITÉ, 052 - INTERDÉPENDANCE, 054 - BODHISATTVA, 060 - VOIE DU MILIEU, 062 - TROIS CORPS DU BOUDDHA, 063 - DHARMAKĀYA et 068 — UPĀYA. Des entrées consacrées au bouddhisme chinois, au Mahāyāna en Chine, à Vairocana, au Gandhāra, à Mathurā et aux grandes dynasties bouddhiques permettront ensuite de comprendre plus )nement les multiples mondes qui se rencontrent dans la pierre de Yungang." }, { "id": "connexions", "title": "Le Fil d'Or · Buddhachannel Relie", "subtitle": "Les résonances avec d'autres sanctuaires du monde", "content": "Depuis Yungang, notre carte commence à prendre une profondeur nouvelle.\n\ncapitale des Wei du Nord à Luoyang. Puis le chemin pourra remonter vers Dunhuang et les grottes de Mogao, où nous retrouverons la Route de la Soie et une autre extraordinaire circulation des peuples, des images et des idées. Nous ne suivons plus seulement des lieux. Nous commençons à suivre le mouvement du Dharma à travers une civilisation.\n\nYungang est aujourd’hui d’abord un grand lieu patrimonial. La rencontre humaine passe donc par ceux qui en préservent la mémoire : conservateurs, archéologues, historiens, artisans de la restauration et chercheurs. Mais Buddhachannel World reliera également Yungang aux monastères et Sanghas vivants du Shanxi et du reste de la Chine. Ainsi, les images anciennes ne seront jamais séparées des communautés qui continuent aujourd’hui de méditer, réciter, étudier et transmettre les enseignements du Bouddha.\n\nYungang pourra ouvrir plusieurs enseignements : Comment le Bouddha a-t-il changé de visage en voyageant ? Qu’est-ce que le bouddhisme des Wei du Nord ? Qui était Tanyao ? Comment l’art du Gandhāra et de Mathurā atteignit-il la Chine ? Pourquoi les souverains )rent-ils sculpter des Bouddhas monumentaux ? Une œuvre religieuse peut-elle être simultanément spirituelle et politique ? Et surtout : que signi)e rencontrer une autre culture sans l’effacer ni s’effacer soi-même ?\n\nLa galerie réunira la longue falaise de Yungang, les cinq grottes de Tanyao, le Bouddha à ciel ouvert de la grotte 20, les grottes 5 et 6, les plafonds sculptés, les musiciens célestes, les traces de polychromie, les milliers de petites niches et les détails de visages. Les photographies anciennes seront particulièrement précieuses. Elles permettront de comprendre ce que le temps, les restaurations et les transformations du paysage ont changé.\n\nBuddhachannel pourra réunir cartes, photographies histori ques, articles, conférences, études sur l’iconographie, podcasts et )lms consacrés à Yungang. L’UNESCO propose notamment un court documentaire consacré aux « statues bouddhiques des empereurs », qui pourra constituer une excellente porte d’entrée audiovisuelle. PRÉPARER VOTRE VOYAGE Les horaires, accès depuis Datong, conditions de visite, restrictions photographi ques éventuelles et informations pratiques devront rester dans une partie actualisable de Buddhachannel World, a)n que la littérature du lieu ne vieillisse pas avec les informations touristiques.\n\nUne visite de Yungang pourra également ouvrir vers d’autres grands sites historiques du Shanxi et, dans un itinéraire plus vaste, rejoindre Luoyang et Longmen. LE CHEMIN CONTINUE Inde -> Gandhāra et Mathurā -> Asie centrale -> Routes vers la Chine -> Luoyang, Temple du Cheval Blanc, recevoir et traduire -> Pingcheng - Yungang, rencontrer et transformer -> Luoyang - Longmen, donner de nouveaux visages -> Les montagnes et monastères de Chine, habiter et pratiquer -> Corée · Japon · Vietnam, transmettre encore Ainsi, Buddhachannel World ne construit pas seulement une carte. Lieu après lieu, visage après visage, nous commençons à voir comment une sagesse voyage, comment elle rencontre des peuples, comment elle change de langue et de forme sans nécessairement perdre son cœur.\n\nYungang · Grottes de Yungang · Yungang Grottoes · 云冈⽯窟 · Yúngāng Shíkū · Datong · Pingcheng · Shanxi · Chine · bouddhisme chinois · Mahāyāna · Wei du Nord · Northern Wei · Xianbei · Tuoba · Tanyao · grottes de Tanyao · grotte 20 · grottes 16 à 20 · grottes 5 et 6 · art rupestre bouddhi que · sculpture bouddhique · Gandhāra · Mathurā · Asie centrale · Route de la Soie · Bouddha · Bodhisattva · art bouddhique chinois · patrimoine mondial · UNESCO · transmission du bouddhisme · dialogue des cultures · Longmen · Temple du Cheval Blanc · Buddhachannel · Buddhachannel World · géographie de la sagesse." } ], "pdfKey": "centres-pdf/CN-000129-yungang.pdf", "pdfUrl": "/media-proxy/centres-pdf/CN-000129-yungang.pdf", "updatedAt": "2026-08-21T08:00:00.000Z" } ] }