GELUG

Le Gelug (དགེ ་ལུགས , « école de la vertu »), dite aussi « école jaune », est la plus récente des grandes écoles tibétaines, fondée par Tsongkhapa au XVe siècle. Elle met l’accent sur l’étude, la discipline monastique et le chemin gradué (lamrim), et compte les Dalai-Lama.

FONDATION XVe siècle

VOIE CENTRALE Lamrim (chemin gradué) MONASTÈRES Ganden · Drepung · Sera TITRES Dalai-Lama · Panchen-Lama TEXTES lamrim · tantras · traités

AIRE Tibet · Mongolie · diaspora

Le Gelug naît de la réforme de Tsongkhapa, qui réorganise l’étude, la discipline et la pratique tantrique. Il synthétise l’héritage des Kadampa et des grandes écoles indiennes dans un lamrim, chemin gradué vers l’éveil.

Trois grands monastères — Ganden, Drepung et Sera — en firent la principale puissance religieuse du Tibet, et ses maîtres, les Dalai-Lama, exercèrent un rôle politique de premier plan.

Son exigence d’étude et de débat en fit l’école de référence pour la philosophie bouddhique tibétaine.

Devenu dominant au Tibet à partir du XVIIe siècle, le Gelug structure durablement la vie religieuse et politique du pays.

LE RÔLE DES DALAI-LAMA

Reconnus dès le XVIe siècle comme chefs spirituels du Gelug, les Dalai-Lama exercèrent aussi le pouvoir temporel au Tibet. Le quatorzième, Tenzin Gyatso, prix Nobel de la paix, en est la figure contemporaine.

La lignée des Panchen-Lama, rattachée à Tashilhunpo, forme la seconde grande lignée de l’école.