Le Noble Sentier Octuple

BUDDHACHANNEL - ENSEIGNEMENTS DES GRANDS MAÎTRES BUDDHA Enseignement 3 EN-00003 BUDDHA

Après avoir rencontré la souffrance, cherché son origine et découvert qu'une libération était possible, le lecteur pourra alors commencer à explorer la manière de marcher. Car le Bouddha ne propose pas seulement de comprendre. Il propose de transformer sa manière de vivre. Le Noble Sentier Octuple est cette voie. Il ne s'agit pas d'une route que l'on parcourrait comme un voyageur allant d'un lieu à un autre, avec un commencement, des étapes parfaitement séparées et une arrivée que l'on pourrait mesurer. Il s'agit plutôt d'une manière nouvelle d'habiter son existence, de regarder le monde, de comprendre ce qui se passe en soi et autour de soi, et de laisser cette compréhension transformer peu à peu sa parole, ses actes, son attention et son esprit. Le mot « sentier » est ici particulièrement évocateur. En sentier se découvre en marchant. Il peut être indiqué par ceux qui sont passés avant nous, mais personne ne peut marcher à notre place. Un maître peut montrer une direction, un enseignement peut nous donner des repères, une communauté peut nous accompagner ; pourtant, le mouvement véritable commence lorsque celui qui a entendu l'enseignement décide de regarder sa propre vie et d'y faire entrer ce qu'il vient de comprendre. Le Noble Sentier Octuple est traditionnellement présenté en huit dimensions : la compréhension juste, la pensée ou intention juste, la parole juste, l'action juste, les moyens d'existence justes, l'effort juste, l'attention juste et la concentration juste. Mais ces huit dimensions ne doivent pas être comprises comme huit marches indépendantes qu'il faudrait gravir l'une après l'autre. Elles se répondent. La manière dont nous comprenons le monde infiuence nos intentions. Nos intentions infiuencent nos paroles et nos actes. Nos actes transforment notre existence et celle des autres. Notre attention nous permet de voir ce qui se passe réellement. Notre concentration donne à l'esprit la stabilité nécessaire pour approfondir cette observation. Et, à mesure que notre compréhension devient plus profonde, elle peut à son tour transformer notre manière de penser et d’agir. Le chemin devient alors un mouvement vivant.