DHAMMAYUTTIKA NIKĀYA

DHAMMAYUTTIKA NIKĀYA

Le Dhammayuttika Nikāya est l’ordre monastique réformé du bouddhisme thaï, fondé au XIXe siècle par le futur roi Mongkut. Il prône une discipline stricte, l’étude des textes et une pratique épurée.

AIRE Thaïlande

FONDATION 1833

TRAITS réforme · Vinaya strict EFFECTIFS minoritaire, influent FOYERS Bangkok · temples royaux DIFFUSION Thaïlande · Laos · Cambodge

Fondé par un prince devenu moine, le Dhammayuttika entreprit de réformer le monachisme thaï : stricte observance du Vinaya, étude des textes et sobriété rituelle.

Soutenu par la royauté, il exerça une influence considérable, au-delà de son nombre, sur le saṅgha de Thaïlande et des pays voisins.

Il incarne l’idéal d’un bouddhisme éclairé et discipliné.

Le Dhammayuttika Nikāya est fondé en 1833 par le prince Mongkut, qui devint moine avant de régner sous le nom de Rā ma IV. Frappé par le relâchement de certaines pratiques du saṅgha siamois, il entreprit une réforme du monachisme thaï, dans un esprit de rigueur et d’étude.

Mongkut s’inspira des traditions monastiques mon et sri-lankaise, insistant sur la stricte observance du Vinaya, l’étude des textes et une liturgie épurée. Il fonda un ordre distinct de l’ancien Mahānikāya, avec sa propre organisation et ses propres usages.

Devenu roi, il soutint l’ordre réformé, qui gagna l’élite, la cour et de nombreux monastères. Au XXe siècle, le Dhammayuttika s’étendit au Laos et au Cambodge, où il prit des formes analogues, réformant à son tour le monachisme de ces pays.

La transmission repose sur les lignées monastiques, la formation des moines et le lien privilégié avec la monarchie. L’ordre, minoritaire mais influent, forma des générations de moines lettrés et disciplinés, dont le rayonnement marqua durablement le bouddhisme d’Asie du Sud- Est.