NĀGĀRJUNA
नागाजुन — Nāgā rjuna (vers IIe–IIIe siècle)
नागाजुन — Nāgā rjuna (vers IIe–IIIe siècle)
MAÎTRE · INDE · IIe SIÈCLE · MĀDHYAMAKADI-00090
NĀGĀRJUNA
नागाजुन — Nāgā rjuna (vers IIe–IIIe siècle) Nāgā rjuna est le fondateur de l’école Madhyamaka et l’un des plus grands philosophes du bouddhisme. Ses stances sur la voie du milieu exposent la vacuité et marquèrent toute la pensée mahāyāna.
LE PHILOSOPHE DE LA VACUITÉ
Nāgā rjuna est le fondateur du Madhyamaka. Ses stances démontrent la vacuité de tous les phénomènes, sans tomber dans le néant.
Vénéré comme un « second Bouddha », il compte parmi les plus grands philosophes du bouddhisme.
Sa pensée irrigue tout le Mahāyāna et le Vajrayāna.
- Nāgā rjuna, philosophe indien du IIe -
- IIIe siècle, est le fondateur de l’école Madhyamaka. Sa vie est enveloppée de légendes, qui en font un maître accompli et un grand érudit.
Son œuvre majeure, les Stances fondamentales du milieu (Mūlamadhyamakakārikā), expose la vacuité de tous les phénomènes et la voie du milieu. Il composa aussi des traités et des lettres, dont la Lettre à un ami.
Ses disciples, notammentĀ ryadeva, et de grands commentateurs, comme Buddhapālita, Bhā viveka et Candrakīrti, développèrent son enseignement. La tradition le vénère comme un « second Bouddha ».
Sa transmission irrigua le Tibet, où le Madhyamaka devint central, et l’Asie de l’Est, où il inspira l’école Sanlun. Le Vajrayāna le tient aussi pour un maître majeur.
UN « SECOND BOUDDHA »
Par la profondeur de sa pensée, Nāgā rjuna est souvent appelé « second Bouddha » : il éclaira la doctrine de la vacuité pour les générations futures.
Sa figure unit philosophie, légende et dévotion.
NĀGĀRJUNA
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